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/> 轰轰轰,无数的音爆在耳边轰鸣。
苗人风的双眼绽放出两道强烈的光芒,左眼为月,右眼为日,背后有三山浮现,脚底海水咆哮,獬豸真目月,看破虚幻,貔貅百解日,破解万法。
五煞之气形成的煞山、煞海,镇压、淹没佛国光画,五罡天遮蔽真正的天空,十个怀素身上的光芒瞬间变的暗谈,而在獬豸真目月工资与貔貅百解日的照耀下,他们不再是人身,而是露出真实内在,那是由星气与罡气组构而成的人形。
身影不断交错,彼此之间的意境亦在不断的变化,苗人风不断吸收新的改变,眼可为日月,身可为山海,脚可踏罡天,不再有固定的境,或者说,人为境,境为人,身体七窍皆为境,境亦与七窍完全融合在一起。
怀素并非在教导苗人风如何施展真正的意境,他是真的被苗人风的突然袭击,施放出自己的底牌,尽管他是成境巅峰人仙,苗人风只是成境巅峰先天;但苗人风的意境却是强过怀素的,当今天下,没有哪个三仙级,拥有十种罡煞源核,更别说拥有罡煞双碑。
气势、意境、道域归根结底就是“气”的运用,通过心法的运用,强化人/体的七窍,让气布满于人/体;“气盛则通天地,气弱则窍遁体”,苗人风双碑齐出,形成罡煞自然循环,生生不息,汲取空气中的内气,转化为真气、煞罡双气,他的“气”强盛无比。
怀素虽然拥有罡星真力丹田,但他没有罡碑也没有星碑,源核也只收集七星源核,五罡源核尚未收集完全,他的罡气无法形成相生相克,七星之气倒是具备相生相克;只是没有“气碑”的存在,他就无法象苗人风那样,将气藏于碑中。
虽然不知道怀素是如何在没有“气碑”情况下,将罡、星双气调理平衡,但没有“气碑”就是致命的弱点,一旦这种平衡被打破,怀素自己就会遭到反噬。
因此,虽然在第一次意境虚空对撞中,苗人风受到重创,苗人风仍然发起了强攻,“三界十方佛”是术,与“谛听舍利身”一样;怀素活了一百多岁,术是非常精深的,他将术与意境融在一起,形成之前的“类境之术”。
苗人风有样学样,也将术与意境融合,形成谛听舍利身+意境的攻南方式,仗着自己的罡煞双气具有良性循环,蛮横的抢攻;但事实上,这种攻击方式,对真力的消耗更大,苗人风也是撑不了多久的。
怀素飘然离去,苗人风只能眼睁睁的看他离去,然后,他大声喊了一句“有空再来啊!”怀素的身形一滞,加速离去,苗人风腾跃至怀素之前停滞的地方,看到地面上有几滴鲜血,苗人风大笑后仰身倒地。
苗人风很清楚自己其实是打不过怀素的,怀素要是真有杀他之心,也不会被逼到负伤的境地,但怀素不能也不会杀苗人风,打起来就有些放不开,被苗人风占尽便宜;尽管如此,苗人风也仍然遭到重创,他的伤不是怀素造成的,而是自己造成的。
“术无先后,窍有天地。有罡在手,召则山河;有煞在足,雷鸣电闪;有星聚意,天地倒悬,流星如雨。气旋于窍,窍藏于术,术咒相合,隐于九天,击于九渊。”
晋阶先天时,资质化为能量冲击“窍”,资质值数高,冲开的窍越多,苗人风一口气冲开四窍成为巅峰先天,但巅峰先天之上还有人仙、地仙、天仙,为什么还有三仙等级的存在?这就是“窍”的后续强化。
小溪容纳不了山洪,江河同样也有其容纳上限,只有大海才能够拥有无边无际的容纳量。
苗人风此时的“窍”也就只有江河的容量,但他手持“日月”,足踏“煞海”,骨显“煞山”,意目“日月”,心怀“罡天”,喉含“罡潮”,丹旋“双碑”,七窍全部被动用起来,超过了“窍”所能容纳的上限,不受伤才叫奇怪。
虽然受伤,苗人风的收获却是很大,“咳咳”,苗人风继续吐血,脸上笑容却没有退去,“术境啊!原来之前成境布出来,是因为窍的原因,所以那个‘灵’才会不屑的说只是凡境,若是当时我领悟到了这个,那家伙根本就逃不掉。”
凡境营造出一个境的空间,在这个空意内,“境物”会自行运转拥有特效,白鹰噬气,貔貅百解,獬豸真目等等;这样避免了动用到人体七窍,但人在自己的意境中,所能用的也就只是“武功”。
术境则不同,它同样可以营造出境的空间,但却能随着施境者的意愿,布出来的境可大可小,最重要的是,它是可以移动的;人体七窍就是境图,人在哪里,境就在哪里,弥补了“凡境”无法移动的缺点。
但这对“窍”的承载要求极高,为什么象白居易那样的天才武者,仍然在用“凡境”,不是他们不懂“术境”,而是他们的“窍”承载不起,这就是为什么三仙强于先天的道理,先天七窍无法承载“术境”。
苗人风之所以只是负伤而没有“窍碎”,则归功于“气核”与“气碑”,气核与气碑的作用很大,其中有“减负”的作用,也就是当拥有“气核”与“气碑”时,窍承载“境”时能够减去一些压力,这才是苗人风如今只是负重伤,而没有窍碎人亡的主要原因。
如果把丹田比作“水坝”的话,气核与气碑就是坝门,没有它们的存在,一开阀,丹田内的罡煞之气就会一下子倾注入七窍中;若是七窍还达不到如此巨大的容量,罡煞之气就会将“窍”撑爆,而气核、气碑却能够控制住注入“窍”中的“气”,让“窍”不至于爆炸。
换个意思说,有罡煞十个气核,罡煞双碑的存在,苗人风已经具备施展“术境”的条件,但就象溪水再湍气,也不会将人冲走,江河再起浪也极少能掀翻大船一样,苗人风施展出来的“术境”,想要打败“三仙”存在着“攻击”不足的缺陷。
因此,为了干翻怀素,苗人风就抽调了超过“窍”所能承载的力量,幸亏他的气核与气碑拥有“护主”的自我意识,会自动维持“窍”的安全;当然,若是“主人”已经彻底疯狂,气核与气碑又不是真的拥有智能,最后也会跟主人一起疯狂而同归于尽。
/> 轰轰轰,无数的音爆在耳边轰鸣。
苗人风的双眼绽放出两道强烈的光芒,左眼为月,右眼为日,背后有三山浮现,脚底海水咆哮,獬豸真目月,看破虚幻,貔貅百解日,破解万法。
五煞之气形成的煞山、煞海,镇压、淹没佛国光画,五罡天遮蔽真正的天空,十个怀素身上的光芒瞬间变的暗谈,而在獬豸真目月工资与貔貅百解日的照耀下,他们不再是人身,而是露出真实内在,那是由星气与罡气组构而成的人形。
身影不断交错,彼此之间的意境亦在不断的变化,苗人风不断吸收新的改变,眼可为日月,身可为山海,脚可踏罡天,不再有固定的境,或者说,人为境,境为人,身体七窍皆为境,境亦与七窍完全融合在一起。
怀素并非在教导苗人风如何施展真正的意境,他是真的被苗人风的突然袭击,施放出自己的底牌,尽管他是成境巅峰人仙,苗人风只是成境巅峰先天;但苗人风的意境却是强过怀素的,当今天下,没有哪个三仙级,拥有十种罡煞源核,更别说拥有罡煞双碑。
气势、意境、道域归根结底就是“气”的运用,通过心法的运用,强化人/体的七窍,让气布满于人/体;“气盛则通天地,气弱则窍遁体”,苗人风双碑齐出,形成罡煞自然循环,生生不息,汲取空气中的内气,转化为真气、煞罡双气,他的“气”强盛无比。
怀素虽然拥有罡星真力丹田,但他没有罡碑也没有星碑,源核也只收集七星源核,五罡源核尚未收集完全,他的罡气无法形成相生相克,七星之气倒是具备相生相克;只是没有“气碑”的存在,他就无法象苗人风那样,将气藏于碑中。
虽然不知道怀素是如何在没有“气碑”情况下,将罡、星双气调理平衡,但没有“气碑”就是致命的弱点,一旦这种平衡被打破,怀素自己就会遭到反噬。
因此,虽然在第一次意境虚空对撞中,苗人风受到重创,苗人风仍然发起了强攻,“三界十方佛”是术,与“谛听舍利身”一样;怀素活了一百多岁,术是非常精深的,他将术与意境融在一起,形成之前的“类境之术”。
苗人风有样学样,也将术与意境融合,形成谛听舍利身+意境的攻南方式,仗着自己的罡煞双气具有良性循环,蛮横的抢攻;但事实上,这种攻击方式,对真力的消耗更大,苗人风也是撑不了多久的。
怀素飘然离去,苗人风只能眼睁睁的看他离去,然后,他大声喊了一句“有空再来啊!”怀素的身形一滞,加速离去,苗人风腾跃至怀素之前停滞的地方,看到地面上有几滴鲜血,苗人风大笑后仰身倒地。
苗人风很清楚自己其实是打不过怀素的,怀素要是真有杀他之心,也不会被逼到负伤的境地,但怀素不能也不会杀苗人风,打起来就有些放不开,被苗人风占尽便宜;尽管如此,苗人风也仍然遭到重创,他的伤不是怀素造成的,而是自己造成的。
“术无先后,窍有天地。有罡在手,召则山河;有煞在足,雷鸣电闪;有星聚意,天地倒悬,流星如雨。气旋于窍,窍藏于术,术咒相合,隐于九天,击于九渊。”
晋阶先天时,资质化为能量冲击“窍”,资质值数高,冲开的窍越多,苗人风一口气冲开四窍成为巅峰先天,但巅峰先天之上还有人仙、地仙、天仙,为什么还有三仙等级的存在?这就是“窍”的后续强化。
小溪容纳不了山洪,江河同样也有其容纳上限,只有大海才能够拥有无边无际的容纳量。
苗人风此时的“窍”也就只有江河的容量,但他手持“日月”,足踏“煞海”,骨显“煞山”,意目“日月”,心怀“罡天”,喉含“罡潮”,丹旋“双碑”,七窍全部被动用起来,超过了“窍”所能容纳的上限,不受伤才叫奇怪。
虽然受伤,苗人风的收获却是很大,“咳咳”,苗人风继续吐血,脸上笑容却没有退去,“术境啊!原来之前成境布出来,是因为窍的原因,所以那个‘灵’才会不屑的说只是凡境,若是当时我领悟到了这个,那家伙根本就逃不掉。”
凡境营造出一个境的空间,在这个空意内,“境物”会自行运转拥有特效,白鹰噬气,貔貅百解,獬豸真目等等;这样避免了动用到人体七窍,但人在自己的意境中,所能用的也就只是“武功”。
术境则不同,它同样可以营造出境的空间,但却能随着施境者的意愿,布出来的境可大可小,最重要的是,它是可以移动的;人体七窍就是境图,人在哪里,境就在哪里,弥补了“凡境”无法移动的缺点。
但这对“窍”的承载要求极高,为什么象白居易那样的天才武者,仍然在用“凡境”,不是他们不懂“术境”,而是他们的“窍”承载不起,这就是为什么三仙强于先天的道理,先天七窍无法承载“术境”。
苗人风之所以只是负伤而没有“窍碎”,则归功于“气核”与“气碑”,气核与气碑的作用很大,其中有“减负”的作用,也就是当拥有“气核”与“气碑”时,窍承载“境”时能够减去一些压力,这才是苗人风如今只是负重伤,而没有窍碎人亡的主要原因。
如果把丹田比作“水坝”的话,气核与气碑就是坝门,没有它们的存在,一开阀,丹田内的罡煞之气就会一下子倾注入七窍中;若是七窍还达不到如此巨大的容量,罡煞之气就会将“窍”撑爆,而气核、气碑却能够控制住注入“窍”中的“气”,让“窍”不至于爆炸。
换个意思说,有罡煞十个气核,罡煞双碑的存在,苗人风已经具备施展“术境”的条件,但就象溪水再湍气,也不会将人冲走,江河再起浪也极少能掀翻大船一样,苗人风施展出来的“术境”,想要打败“三仙”存在着“攻击”不足的缺陷。
因此,为了干翻怀素,苗人风就抽调了超过“窍”所能承载的力量,幸亏他的气核与气碑拥有“护主”的自我意识,会自动维持“窍”的安全;当然,若是“主人”已经彻底疯狂,气核与气碑又不是真的拥有智能,最后也会跟主人一起疯狂而同归于尽。