第164章 出塞外绕途歼众虏 顾隆中决策定三分(2) (2/2)
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可至刺史郡守。”及庶等问亮志趣,亮微笑不答。自命不凡。他知刘备过访,未肯遽见,第二次复谢绝,直至备三次枉顾,方才出迎。备见亮身长八尺,貌秀神怡,头戴纶巾,纶音关。身披鹤氅,飘飘然如神仙中人,不由的肃然起敬,便向亮拜手道:“久闻先生大名,如雷贯耳;前已两次晋谒,留告姓名,今日得蒙接见,不胜荣幸。”亮从容答礼,亦自道歉衷,彼此谦逊一番,各归坐位。备始自述本意,请亮出山,亮推辞道:“索性愚野,无志功名,将军如忧国忧民,还请另访高士。”备慨然道:“德操元直,并极称扬,先生不出,如何安国?如何定民?”亮乃笑问道:“将军意欲如何?”备移坐密告道:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘已久,备不度德量力,欲为天下声明大义;只恨智浅术短,迄无所成。惟私心耿耿,不甘作罢,所以敬候先生,幸乞赐教。”亮因说道:“自从董卓构乱以来,豪雄并起,跨州连郡,不可胜数;曹操比诸袁绍,名微众寡,乃竟并吞袁氏,转弱为强,虽赖天时,亦借人谋。今操已拥众百万,挟天子令诸侯,此实不可与争锋;孙权据有江东,已历三世,国险民附,贤能乐为彼用,根基已固,不可轻图,只能与他结好,恃为外援,荆州北据汉淝,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,自古称为用武之地,主不得人,决难坐守,天今留待将军,将军可有意否?还有益州险塞,沃野千里,向号天府,高祖尝得此以成帝业;今刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富,不知存恤,草野智士,望得明君。将军为帝室世胄,信义著闻四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆益,保守岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结孙权,内修政治,待天下有变,可命一上将,自荆州出向宛洛,将军自率益州众士,出向秦川,百姓必且箪食壶浆,欢迎将军,岂不是霸业可成,汉室可兴么?”规划分明,了如指掌。备喜答道:“先生所言,足开茅塞,但愿不弃庸陋,出山相助,俾备得随时领教。”亮又推让道:“将军雅意,本当敬从,但亮疏懒已久,恐多废事,未敢应命。”备黯然道:“先生具此大才,不肯为备屈驾,备原不幸,汉且垂亡。”说至此,语带哽咽,竟至泪下。肝胆如揭。亮不禁感激,因即允诺。备乃命关张入拜,留赠玄纁束帛,亮不肯受,经备再三诚恳,方才收下。亮有妻黄氏,为淝南耆士黄承彦女,发黄面黑,才德独优,亮不嫌丑陋,竟纳为妇。南阳人有谣言云:“莫作孔明择妇,止得阿承丑女。”亮听人嘲笑,独谐伉俪,毫无闲言。梁孟以后,应推诸葛夫妇。至是令弟均,奉嫂家居,自与刘关张三人,同至新野,当由徐庶等接入,故人聚首,当然相亲;徐庶走马荐诸葛,出自罗氏《三国演义》,按《蜀志·诸葛传》中,庶尚留新野,未曾诣操,今从之。备更待亮若师,情好日密。关张二人,颇有疑议,备独与语道:“我得孔明,仿佛如鱼得水,幸勿复言。”关张乃止。可见得才如诸葛,唯刘备方能揽用,自是君臣相得,言听计从,三分天下的政策,就此开始了。小子有诗咏道:
茅庐三顾感情真,前席才将伟略陈;
未届壮年才冠世,知公不是等闲人。
亮出山时,年方二十七岁。
过了数日,备与亮方商议整军,忽由刘表遣人致书,邀备至荆州议事。欲知备曾否应召,且至下回再详。
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田畴不肯事袁绍,独于曹操之北伐,一召便来,虽为乡里报怨,愿诛蹋顿,然蹋顿为汉虏,操亦一汉贼耳。就使蹋顿可诛,而袁氏二子,不应迫之同毙!畴曾得袁氏之征辟,知己之感,宁独无之?岂可因前日之未往,即视袁氏如眼中钉,必歼灭之而后快乎?然则袁尚兄弟之毕命,下手者为公孙康,实则畴实使之。吾不知畴何憾于袁氏,何德于曹操也。及尚首揭竿,向之吊祭,侯封所及,誓死固辞,此特矫情干誉之为,有识者固已齿冷矣。必如诸葛孔明之隐处南阳,不屑轻出,待至刘备三顾,勤勤恳恳,方效驱驰,名士之出处,如此慎重,岂田畴辈所得望具项背乎?三国人才众矣,如孔明者,其固超类轶群哉!
可至刺史郡守。”及庶等问亮志趣,亮微笑不答。自命不凡。他知刘备过访,未肯遽见,第二次复谢绝,直至备三次枉顾,方才出迎。备见亮身长八尺,貌秀神怡,头戴纶巾,纶音关。身披鹤氅,飘飘然如神仙中人,不由的肃然起敬,便向亮拜手道:“久闻先生大名,如雷贯耳;前已两次晋谒,留告姓名,今日得蒙接见,不胜荣幸。”亮从容答礼,亦自道歉衷,彼此谦逊一番,各归坐位。备始自述本意,请亮出山,亮推辞道:“索性愚野,无志功名,将军如忧国忧民,还请另访高士。”备慨然道:“德操元直,并极称扬,先生不出,如何安国?如何定民?”亮乃笑问道:“将军意欲如何?”备移坐密告道:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘已久,备不度德量力,欲为天下声明大义;只恨智浅术短,迄无所成。惟私心耿耿,不甘作罢,所以敬候先生,幸乞赐教。”亮因说道:“自从董卓构乱以来,豪雄并起,跨州连郡,不可胜数;曹操比诸袁绍,名微众寡,乃竟并吞袁氏,转弱为强,虽赖天时,亦借人谋。今操已拥众百万,挟天子令诸侯,此实不可与争锋;孙权据有江东,已历三世,国险民附,贤能乐为彼用,根基已固,不可轻图,只能与他结好,恃为外援,荆州北据汉淝,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,自古称为用武之地,主不得人,决难坐守,天今留待将军,将军可有意否?还有益州险塞,沃野千里,向号天府,高祖尝得此以成帝业;今刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富,不知存恤,草野智士,望得明君。将军为帝室世胄,信义著闻四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆益,保守岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结孙权,内修政治,待天下有变,可命一上将,自荆州出向宛洛,将军自率益州众士,出向秦川,百姓必且箪食壶浆,欢迎将军,岂不是霸业可成,汉室可兴么?”规划分明,了如指掌。备喜答道:“先生所言,足开茅塞,但愿不弃庸陋,出山相助,俾备得随时领教。”亮又推让道:“将军雅意,本当敬从,但亮疏懒已久,恐多废事,未敢应命。”备黯然道:“先生具此大才,不肯为备屈驾,备原不幸,汉且垂亡。”说至此,语带哽咽,竟至泪下。肝胆如揭。亮不禁感激,因即允诺。备乃命关张入拜,留赠玄纁束帛,亮不肯受,经备再三诚恳,方才收下。亮有妻黄氏,为淝南耆士黄承彦女,发黄面黑,才德独优,亮不嫌丑陋,竟纳为妇。南阳人有谣言云:“莫作孔明择妇,止得阿承丑女。”亮听人嘲笑,独谐伉俪,毫无闲言。梁孟以后,应推诸葛夫妇。至是令弟均,奉嫂家居,自与刘关张三人,同至新野,当由徐庶等接入,故人聚首,当然相亲;徐庶走马荐诸葛,出自罗氏《三国演义》,按《蜀志·诸葛传》中,庶尚留新野,未曾诣操,今从之。备更待亮若师,情好日密。关张二人,颇有疑议,备独与语道:“我得孔明,仿佛如鱼得水,幸勿复言。”关张乃止。可见得才如诸葛,唯刘备方能揽用,自是君臣相得,言听计从,三分天下的政策,就此开始了。小子有诗咏道:
茅庐三顾感情真,前席才将伟略陈;
未届壮年才冠世,知公不是等闲人。
亮出山时,年方二十七岁。
过了数日,备与亮方商议整军,忽由刘表遣人致书,邀备至荆州议事。欲知备曾否应召,且至下回再详。
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田畴不肯事袁绍,独于曹操之北伐,一召便来,虽为乡里报怨,愿诛蹋顿,然蹋顿为汉虏,操亦一汉贼耳。就使蹋顿可诛,而袁氏二子,不应迫之同毙!畴曾得袁氏之征辟,知己之感,宁独无之?岂可因前日之未往,即视袁氏如眼中钉,必歼灭之而后快乎?然则袁尚兄弟之毕命,下手者为公孙康,实则畴实使之。吾不知畴何憾于袁氏,何德于曹操也。及尚首揭竿,向之吊祭,侯封所及,誓死固辞,此特矫情干誉之为,有识者固已齿冷矣。必如诸葛孔明之隐处南阳,不屑轻出,待至刘备三顾,勤勤恳恳,方效驱驰,名士之出处,如此慎重,岂田畴辈所得望具项背乎?三国人才众矣,如孔明者,其固超类轶群哉!