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功名利禄朝朝，
荣华富贵渺渺；
尘世滚滚如潮，
几人成仙得道？
闲话不提，单讲一部《崔老道捉妖》。开头说的是清朝末年，东平府有个姓尤的汉子，家穷命苦没大号，只因在家中排行第一，相识的都叫他尤老大。此人占据了一座伏虎山，专做剪径的勾当，说白了就是拦路抢劫。如有往来的客人从山下经过，尤老大便持刀蹿出来，拦住来人去路，口中念动山歌：“此山是爷开，此树是爷栽，要打此处过，十个驮子留九个，牙崩半个说不字，一刀一个草里埋！”可是说一套做一套，你十个驮子留十个，他照样一刀一个，管杀还不管埋。纵然有走镖的护送，也都不是他的对手，一样成了刀下之鬼。尤老大一介山贼草寇，怎么这么厉害呢？因为从风水形势上来说，这座山可了不得，形如一头猛虎，过往之人来在山下，仰头望见山势险恶，免不了心惊胆战，本领再大也施展不得。尤老大居高临下从山上冲下来，猛虎在他背后，人借虎威，虎助人势，一分威风变成十分，谁挡得了他？
尤老大心黑手狠，凭借身后猛虎的杀气，抡刀砍人从没失过手。这叫“不怕千招儿会，只怕一招儿熟”，程咬金还得三斧子半，尤老大只有这一刀。他也不挑三拣四，不分良贱贫富，来一个是一个，有什么抢什么，身上有钱的当然好，没钱只带了半个窝头的也照抢，宰完人还得把衣裳扒走。这就是没本儿的买卖，一来二去积下许多财帛。到后来上了岁数，不再杀人越货了，在伏虎山下造了一座山庄，成了个为富不仁的大财主，又勾结官府，欺压良善，什么买卖缺德干什么买卖，钱还越挣越多。
不过人总有一死，再怎么有钱，买不通催命的阎王。尤老大也躲不过吹灯拔蜡的一天，他一撒手闭眼，山庄内免不了大设灵堂，尸首成殓入棺。但是一直没埋，三道大漆上金边的棺材就跟灵堂上摆着，为什么呢？因为他这几个儿子知道，尤老大威风一世，神佛不惧，全凭伏虎山形势绝险，借了猛虎的威势，这可是个风水宝地，得请一位精通堪舆点穴的高人，指点出坟穴方位，挖出五色祥土，再把尤老大埋下去。旧时迷信风水阴宅，认为坟穴选得好，可保子孙后代封王拜将。
尤老大的大儿子——如今山庄的大庄主，派人到处寻访，一来二去听说有一位在邑的白鹤真人，可以说是“明晓阴阳，暗通八卦”。虽说道法了得，其实没人见过，风水看得可是真准，“相形度势，堪舆点穴”堪称一绝，当世无人能出其右。大庄主一想：此等高人，不可怠慢，我亲自走一趟，方才显得意诚。当即出了山庄，在一群家奴的前呼后拥下，来到白鹤真人的卦摊前。先是施了一礼，又从怀中摸出二十两蒜条金，满脸横丝肉挤出一个笑来。白鹤真人“前知八百年，后知五百载”，没等大庄主开口，已经知道此人的来意了。按说方外之人不能够助纣为虐，可他一个行走江湖摆摊算卦的老道，如何惹得起有钱有势的土皇上？敢说一个“不”字，自己这项上人头不保。万般无奈，只好叹了口气，带上身边一个小道童，跟随大庄主来到伏虎山。山上山下看罢多时，白鹤真人给尤大庄主指点出一处坟穴，位于半山虎头之上，可称“虎头穴”，又指点说：“安葬尤老大，宜用白棺，虎头上有个‘王’字，‘白在王上’刚好凑成另一个字，后世子孙贵不可言。”
大庄主不是傻子，明白这个字不可说破，这个坟穴选的正合他心意，甘愿以重金相酬。白鹤真人却分文不取，自带道童下山去了。
等来到没人的地方，道童忍不住问白鹤真人：“师父，尤家乃是地方上的恶霸，以拦路剪径发迹，向来欺男霸女、作恶多端，老百姓对这一家子恨之入骨，您为何给他们指点这处风水宝穴？”
白鹤真人对徒弟说：“事到如今，也不瞒你了，为师我这两下子，无非江湖上的生意口、套子话，讲究一个马俩脑袋，再精明的人也能给绕进去，真本领却不敢用，因为一旦开了道眼泄露天机，轻则缺胳膊少腿，重则性命不保。可这尤家是杀人不眨眼的山贼出身，如若不给他们指点宝穴，你我师徒哪里还有命在？为师无奈之下道破了天机，如今被虎所伤，只怕命不久矣。自古说：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。’尤家纵然占了宝穴，也是多行不义必自毙，将来这一家老小，全得让这只猛虎吃了。”
道童听不明白师父的话，问道：“伏虎山是座山，虽然险恶无比，可也不是真虎，如何吃的了人？”白鹤镇人却不再答言。
赶等发送尤老大这一天，师徒二人躲在山上窥觑。眼见尤家这场白事办得太阔了，出堂发引之前，大门口先放三声铁炮，请来了文官点主、武将祭门，几个抬棺材的杠夫将棺木请出门外，送殡的人等摆开一字长蛇五里阵，前边挑起两根长杆，上挂素鞭开道，后边是一百二十名吹鼓手，紧跟三丈六的旌幡，接下来是一对对纸人纸马。庄主爷手持孝子幡、怀抱哭丧棒，走在棺材前头，孝子贤孙、和尚老道尾随在后。浩浩荡荡的大队人马，出了山庄直奔白鹤真人指点的风水宝穴而去。一路之上吹吹打打、鼓乐齐鸣，鞭炮一挂接一挂，有多少放多少，全是一万头雷字号的浏阳响鞭，一来壮大声势，二来显摆有钱，声响震彻了山谷。一行人埋棺入土，按照白鹤镇人的交代，安葬完了刚要往回走，蓦地刮起一阵黑风，飞沙走石，遮蔽了天日。
白鹤真人告诉身边的小道童，尤家庄在山下正对虎口，出这场大殡敲锣打鼓放了那么多鞭炮，果然将这只伏虎惊了，虎口一张，尤家庄的人一个也跑不了。确如其言，打从尤老大下葬以来，尤家庄的人接连横死暴亡，山庄也让一把大火烧成了平地。
回过头来再说白鹤真人，自知道破了天机，必遭天报，临死前交代给徒弟一件事：“伏虎山形势仍在，将来还会有人借虎威为害一方，你从后山斩断虎尾，绝了它的形势，让作恶之人无所凭仗，这也是阴功一件。”说罢摸了摸小道童的头顶，叹了口气说：“你跟随为师这几年，虽教了你许多江湖上的伎俩，却不曾传授你五行道术，只因你没有成仙了道之命，不可强求……”
小道童听到此处，顿觉心中一凉，怎知师父话锋一转，又说：“你虽没有仙根，却合受人间富贵！”
这个道童姓崔，从小羡仙慕道，虽然家境贫寒，但他一不愿意去当学徒学个养家糊口的手艺，二不愿意出苦力挣吃饭，偏爱听说书先生讲《神仙传》。他寻思：人活一世，草木一秋，若不成就一番惊天动地的丰功伟业，留名于万代之下，则一堆黄土埋于荒冢，纵使后人见之，也不辨龙蛇。又想世上有“释、道、儒”三教，自古说“红花、青莲、白藕，三教本是一家”。然而释教太清苦，讲究修来世，谁见过下辈子的事？儒教太繁复，什么父父子子、君君臣臣，修身、齐家、治国、平天下，在尘世之中争名夺利，终日奔波忙碌；唯有道门变化无端，最为洒落。朝游三山，暮踏五岳，心似白云常自在，意如流水任东西，那是何等的逍遥？
有了这样的念头还怎么当老百姓？他只好从家中跑出来，拜白鹤真人为师，得了个道名“崔道成”。想不到今天师父说自己没有成仙了道的命，却合受人间富贵。道童听这话耳熟，想当初昆仑山玉虚宫的元始天尊跟徒弟也这么说，这位门人弟子是谁？开周朝八百年的... -->>
功名利禄朝朝，
荣华富贵渺渺；
尘世滚滚如潮，
几人成仙得道？
闲话不提，单讲一部《崔老道捉妖》。开头说的是清朝末年，东平府有个姓尤的汉子，家穷命苦没大号，只因在家中排行第一，相识的都叫他尤老大。此人占据了一座伏虎山，专做剪径的勾当，说白了就是拦路抢劫。如有往来的客人从山下经过，尤老大便持刀蹿出来，拦住来人去路，口中念动山歌：“此山是爷开，此树是爷栽，要打此处过，十个驮子留九个，牙崩半个说不字，一刀一个草里埋！”可是说一套做一套，你十个驮子留十个，他照样一刀一个，管杀还不管埋。纵然有走镖的护送，也都不是他的对手，一样成了刀下之鬼。尤老大一介山贼草寇，怎么这么厉害呢？因为从风水形势上来说，这座山可了不得，形如一头猛虎，过往之人来在山下，仰头望见山势险恶，免不了心惊胆战，本领再大也施展不得。尤老大居高临下从山上冲下来，猛虎在他背后，人借虎威，虎助人势，一分威风变成十分，谁挡得了他？
尤老大心黑手狠，凭借身后猛虎的杀气，抡刀砍人从没失过手。这叫“不怕千招儿会，只怕一招儿熟”，程咬金还得三斧子半，尤老大只有这一刀。他也不挑三拣四，不分良贱贫富，来一个是一个，有什么抢什么，身上有钱的当然好，没钱只带了半个窝头的也照抢，宰完人还得把衣裳扒走。这就是没本儿的买卖，一来二去积下许多财帛。到后来上了岁数，不再杀人越货了，在伏虎山下造了一座山庄，成了个为富不仁的大财主，又勾结官府，欺压良善，什么买卖缺德干什么买卖，钱还越挣越多。
不过人总有一死，再怎么有钱，买不通催命的阎王。尤老大也躲不过吹灯拔蜡的一天，他一撒手闭眼，山庄内免不了大设灵堂，尸首成殓入棺。但是一直没埋，三道大漆上金边的棺材就跟灵堂上摆着，为什么呢？因为他这几个儿子知道，尤老大威风一世，神佛不惧，全凭伏虎山形势绝险，借了猛虎的威势，这可是个风水宝地，得请一位精通堪舆点穴的高人，指点出坟穴方位，挖出五色祥土，再把尤老大埋下去。旧时迷信风水阴宅，认为坟穴选得好，可保子孙后代封王拜将。
尤老大的大儿子——如今山庄的大庄主，派人到处寻访，一来二去听说有一位在邑的白鹤真人，可以说是“明晓阴阳，暗通八卦”。虽说道法了得，其实没人见过，风水看得可是真准，“相形度势，堪舆点穴”堪称一绝，当世无人能出其右。大庄主一想：此等高人，不可怠慢，我亲自走一趟，方才显得意诚。当即出了山庄，在一群家奴的前呼后拥下，来到白鹤真人的卦摊前。先是施了一礼，又从怀中摸出二十两蒜条金，满脸横丝肉挤出一个笑来。白鹤真人“前知八百年，后知五百载”，没等大庄主开口，已经知道此人的来意了。按说方外之人不能够助纣为虐，可他一个行走江湖摆摊算卦的老道，如何惹得起有钱有势的土皇上？敢说一个“不”字，自己这项上人头不保。万般无奈，只好叹了口气，带上身边一个小道童，跟随大庄主来到伏虎山。山上山下看罢多时，白鹤真人给尤大庄主指点出一处坟穴，位于半山虎头之上，可称“虎头穴”，又指点说：“安葬尤老大，宜用白棺，虎头上有个‘王’字，‘白在王上’刚好凑成另一个字，后世子孙贵不可言。”
大庄主不是傻子，明白这个字不可说破，这个坟穴选的正合他心意，甘愿以重金相酬。白鹤真人却分文不取，自带道童下山去了。
等来到没人的地方，道童忍不住问白鹤真人：“师父，尤家乃是地方上的恶霸，以拦路剪径发迹，向来欺男霸女、作恶多端，老百姓对这一家子恨之入骨，您为何给他们指点这处风水宝穴？”
白鹤真人对徒弟说：“事到如今，也不瞒你了，为师我这两下子，无非江湖上的生意口、套子话，讲究一个马俩脑袋，再精明的人也能给绕进去，真本领却不敢用，因为一旦开了道眼泄露天机，轻则缺胳膊少腿，重则性命不保。可这尤家是杀人不眨眼的山贼出身，如若不给他们指点宝穴，你我师徒哪里还有命在？为师无奈之下道破了天机，如今被虎所伤，只怕命不久矣。自古说：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。’尤家纵然占了宝穴，也是多行不义必自毙，将来这一家老小，全得让这只猛虎吃了。”
道童听不明白师父的话，问道：“伏虎山是座山，虽然险恶无比，可也不是真虎，如何吃的了人？”白鹤镇人却不再答言。
赶等发送尤老大这一天，师徒二人躲在山上窥觑。眼见尤家这场白事办得太阔了，出堂发引之前，大门口先放三声铁炮，请来了文官点主、武将祭门，几个抬棺材的杠夫将棺木请出门外，送殡的人等摆开一字长蛇五里阵，前边挑起两根长杆，上挂素鞭开道，后边是一百二十名吹鼓手，紧跟三丈六的旌幡，接下来是一对对纸人纸马。庄主爷手持孝子幡、怀抱哭丧棒，走在棺材前头，孝子贤孙、和尚老道尾随在后。浩浩荡荡的大队人马，出了山庄直奔白鹤真人指点的风水宝穴而去。一路之上吹吹打打、鼓乐齐鸣，鞭炮一挂接一挂，有多少放多少，全是一万头雷字号的浏阳响鞭，一来壮大声势，二来显摆有钱，声响震彻了山谷。一行人埋棺入土，按照白鹤镇人的交代，安葬完了刚要往回走，蓦地刮起一阵黑风，飞沙走石，遮蔽了天日。
白鹤真人告诉身边的小道童，尤家庄在山下正对虎口，出这场大殡敲锣打鼓放了那么多鞭炮，果然将这只伏虎惊了，虎口一张，尤家庄的人一个也跑不了。确如其言，打从尤老大下葬以来，尤家庄的人接连横死暴亡，山庄也让一把大火烧成了平地。
回过头来再说白鹤真人，自知道破了天机，必遭天报，临死前交代给徒弟一件事：“伏虎山形势仍在，将来还会有人借虎威为害一方，你从后山斩断虎尾，绝了它的形势，让作恶之人无所凭仗，这也是阴功一件。”说罢摸了摸小道童的头顶，叹了口气说：“你跟随为师这几年，虽教了你许多江湖上的伎俩，却不曾传授你五行道术，只因你没有成仙了道之命，不可强求……”
小道童听到此处，顿觉心中一凉，怎知师父话锋一转，又说：“你虽没有仙根，却合受人间富贵！”
这个道童姓崔，从小羡仙慕道，虽然家境贫寒，但他一不愿意去当学徒学个养家糊口的手艺，二不愿意出苦力挣吃饭，偏爱听说书先生讲《神仙传》。他寻思：人活一世，草木一秋，若不成就一番惊天动地的丰功伟业，留名于万代之下，则一堆黄土埋于荒冢，纵使后人见之，也不辨龙蛇。又想世上有“释、道、儒”三教，自古说“红花、青莲、白藕，三教本是一家”。然而释教太清苦，讲究修来世，谁见过下辈子的事？儒教太繁复，什么父父子子、君君臣臣，修身、齐家、治国、平天下，在尘世之中争名夺利，终日奔波忙碌；唯有道门变化无端，最为洒落。朝游三山，暮踏五岳，心似白云常自在，意如流水任东西，那是何等的逍遥？
有了这样的念头还怎么当老百姓？他只好从家中跑出来，拜白鹤真人为师，得了个道名“崔道成”。想不到今天师父说自己没有成仙了道的命，却合受人间富贵。道童听这话耳熟，想当初昆仑山玉虚宫的元始天尊跟徒弟也这么说，这位门人弟子是谁？开周朝八百年的... -->>
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