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庞大的商队很快就分离解析。
何元英谢绝了几个大商人的邀请，也是独自一人，随便选了一个方向就上路了
毕竟这些人的商品都是大同小异，再聚到一起交易，难免会出现生意上的竞争，这就是所谓的“同行是冤家！”
想到“同行是冤家。”何元英不由噗嗤一声笑了。儿时二哥教她的时候，她把“同行hang是冤家”念成“同行xg是冤家。”
二哥当时就严肃地纠正过来，还解释说“作为同行，做出来的商品基本相同，但在销售中各自的质量和价格不同，竞争、冲突在所难免！”
如果现在碰到二哥，那还有得争论！何元英现在认为，“同行是冤家”应该含有这二个意思在内，“同行hang”天南海北，各做各的，是不会成为冤家的！
只有“同行hang”加“同行xg”才能成为真正的冤家！就算人没有走到一起，也必定是所做的物品走到了一起！
从商人们嘴里知道，商队之所以紧赶慢赶在这个时间来到西北大草原，是因为不久之后就是牧民们的“那达慕”大会。
在辽阔的大草原行进，是很容易找到人迹的，经过近二天的跋涉，何元英老远就发现了一个山谷里面的袅袅青烟。
她运起轻功赶路，风驰电掣，终于在天黑之前赶到了这个山谷。这是一个很大的峡谷，一条青青的小河从中间通过。
在小河的两边山坡上，不但有成片的土房子，而且还密密麻麻支着各式各样的帐篷。
何元英走进山谷，因为一身的商人打扮，立刻受到了牧民们的热情招呼，他们专门给她收拾了一个帐篷，供他陈列和交易商品之用。
何元英知道这是草原人的习惯，就放下她那硕大的包袱，一点一点往外掏东西，围绕着整齐个帐篷摆了一大圈。
在草原上行商，大部分都是以物换物，何元英与别的商人不同，由牧民们自己决定兑换的比例，诚实的牧民都是要多给一些，不让老实人吃亏！
何元英的大包袱却像一个取之不尽的宝库，换走的商品很快就能补充上，其实她的包袱只是做做样子，大部分商品都是从储物袋里拿出来的。
商品交易告一段落，主人家的姑娘送来了羊肉和奶茶。
这是一个漂亮的小姑娘，大概十五六岁，银铃般的声音清亮悦耳，很是招人喜欢。
她过来招待客人，虽然强作笑颜，但何元英还是看出了她隐藏的忧伤，草原上的儿女性格豪放，年轻姑娘的忧愁大都来自爱情。
何元英旁敲侧击之下，把这涉世不深的小女孩的底细全被套出来了。
她是喜欢上了一个到这里云游的小和尚，这个小和尚明天就要走了，害得这小姑娘饱受离别之忧。看来这是一个六根不净的小和尚，只是不知道是真和尚还是假和尚。
也许是大草原恶劣的自然环境造就了草原牧民对上天的敬畏，他们普遍笃信佛教，他们辛苦所得的收人，有很大一部分捐献给了寺庙。
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庞大的商队很快就分离解析。
何元英谢绝了几个大商人的邀请，也是独自一人，随便选了一个方向就上路了
毕竟这些人的商品都是大同小异，再聚到一起交易，难免会出现生意上的竞争，这就是所谓的“同行是冤家！”
想到“同行是冤家。”何元英不由噗嗤一声笑了。儿时二哥教她的时候，她把“同行hang是冤家”念成“同行xg是冤家。”
二哥当时就严肃地纠正过来，还解释说“作为同行，做出来的商品基本相同，但在销售中各自的质量和价格不同，竞争、冲突在所难免！”
如果现在碰到二哥，那还有得争论！何元英现在认为，“同行是冤家”应该含有这二个意思在内，“同行hang”天南海北，各做各的，是不会成为冤家的！
只有“同行hang”加“同行xg”才能成为真正的冤家！就算人没有走到一起，也必定是所做的物品走到了一起！
从商人们嘴里知道，商队之所以紧赶慢赶在这个时间来到西北大草原，是因为不久之后就是牧民们的“那达慕”大会。
在辽阔的大草原行进，是很容易找到人迹的，经过近二天的跋涉，何元英老远就发现了一个山谷里面的袅袅青烟。
她运起轻功赶路，风驰电掣，终于在天黑之前赶到了这个山谷。这是一个很大的峡谷，一条青青的小河从中间通过。
在小河的两边山坡上，不但有成片的土房子，而且还密密麻麻支着各式各样的帐篷。
何元英走进山谷，因为一身的商人打扮，立刻受到了牧民们的热情招呼，他们专门给她收拾了一个帐篷，供他陈列和交易商品之用。
何元英知道这是草原人的习惯，就放下她那硕大的包袱，一点一点往外掏东西，围绕着整齐个帐篷摆了一大圈。
在草原上行商，大部分都是以物换物，何元英与别的商人不同，由牧民们自己决定兑换的比例，诚实的牧民都是要多给一些，不让老实人吃亏！
何元英的大包袱却像一个取之不尽的宝库，换走的商品很快就能补充上，其实她的包袱只是做做样子，大部分商品都是从储物袋里拿出来的。
商品交易告一段落，主人家的姑娘送来了羊肉和奶茶。
这是一个漂亮的小姑娘，大概十五六岁，银铃般的声音清亮悦耳，很是招人喜欢。
她过来招待客人，虽然强作笑颜，但何元英还是看出了她隐藏的忧伤，草原上的儿女性格豪放，年轻姑娘的忧愁大都来自爱情。
何元英旁敲侧击之下，把这涉世不深的小女孩的底细全被套出来了。
她是喜欢上了一个到这里云游的小和尚，这个小和尚明天就要走了，害得这小姑娘饱受离别之忧。看来这是一个六根不净的小和尚，只是不知道是真和尚还是假和尚。
也许是大草原恶劣的自然环境造就了草原牧民对上天的敬畏，他们普遍笃信佛教，他们辛苦所得的收人，有很大一部分捐献给了寺庙。
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