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一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。如何来改造鬼枭道人,叶赞心里其实也没有完整的计划。与谢文轩和林火风不同,鬼枭道人可是堂堂元婴老祖,仅仅是简单的对大脑进行改造,并不能真正影响到他的心性。
到了元婴境界,就算是肉身被毁,元婴也能够离体生存,性情记忆等一切都不会有影响,可以说人还是这个人。由此可见,由元婴境界开始,决定一个人性情的关键,已经不完全是肉体上的大脑了。
这个世界,修道文明中,对这种现象的解释,是将其归结到神魂上。对于修道,有一种形象的说法,认为人生是苦海,肉身就是一支船,神魂则是坐在船中的人。修道的目的,就是渡过苦海,也就是所谓的,跳出三界外,不在五行中。
当然,这并不是说肉身不重要。没了肉身就如同船沉了,船里的人哪怕没有当场溺死,也绝难横渡无边苦海。
筑基境到金丹境,是以道基结出道种,其中凝聚大道之意。而金丹境到元婴境,则是神魂融入金丹,借金丹道种孕育元婴,这元婴也被称为道身,或者说是道果。当道身元婴,入主神庭紫府,成就真一元神,就是所谓的元神境界了。
因此,元婴境界的时候,真正决定一个人性情思想的,是藏身于元婴之中的神魂。而这神魂,虽然有三魂七魄之说,但在叶赞看来就是一种人的意志统合体。
也就是说,人从出生之后,大脑不断的活动,得到各种记忆,产生各种想法。所有这些思维的东西,塑造出人的性情思想,这就是意志统合体。所以,在金丹境还未圆满的时候,大脑仍然还对神魂有所影响,谢林两人才能被改造成圣母。
现在,要改造鬼枭道人,那就只能从元婴入手,或者说是从元婴中的神魂入手了。
其实,在这个世界,有一些秘法,可以改变人的神魂,但是那些往往都是所谓的魔道手段。还有一种,不算是魔道手段的,那就是释教的渡化之法,但实际上比魔道手段还可怕。
可惜,不管是魔道手段,还是释教的渡化之法,叶赞都没有什么研究。哪怕是从玄元老道那里,得来的大量资料中,也没有这种针对神魂进行改造的秘法,倒是有直接抹杀神魂的方法。
只不过,即使是直接抹杀神魂的方法,那也至少要到元神境界,才算是有施展的能力。换句话说,你自己的神魂还弱不禁风呢,怎么可能去抹杀别人的神魂。
站在鬼枭道人的面前,叶赞摸着下巴考虑了许久,脑袋里终于有了一点点计划的雏形。
原本叶赞的想法,是把鬼枭道人改造成谢林两人那样。但是,一方面能力有限,另一方面似乎也有点便宜了这鬼枭。
谢林两人,当初虽然是与玉清宗为敌,但毕竟也是正道中人,行事也没到十恶不赦的地步。因此,改造一下大脑,让两人性情大变,替玉清宗效力,日后说不定还有成道的机会。
可这鬼枭就不一样了。不说别的,光是见过他这两次,所使用的黑水阴煞,其中的阴魂厉鬼,那就得是害了多少性命才炼成的。
叶赞虽然不是那种悲天悯人的圣人,不会说为了天下苍生如何如何。但是,这里面是有大因果的,如果只是改造了鬼枭道人,就等于是接过了鬼枭道人过往的因果。
打个比方,鬼枭道人害了那么多的人,如果其中有谁的亲人,后来修道有成来找鬼枭道人报仇。那么,叶赞是让对方直接杀了鬼枭道人,还是去费尽心力化解这份仇恨呢?对方的仇恨,又会不会从鬼枭道人身上,再转移到叶赞的身上呢?
这就是因果,或者说是因果的一种表现形式。还有一些因果,可能表现并不这么明显,但是带来的后果,可能还要更加的严重。
因此,叶赞想来想去,还是决定想法抹杀鬼枭道人的神魂,只留鬼枭道人肉身与修为,等于是搞一个元婴境界的傀儡。
叶赞翻阅了大量的资料,其实就是让主脑进行关键词检索,终于找到了一种解决问题的方法。这个方法,倒不是直接抹杀神魂,而是利用一种阵法的力量,直接将神魂从元婴中抽离出来。
至于抽离出来的神魂,其实也有一个用处,那就是炼入法宝之中,成为法宝的器灵或者被法宝役使。比如说,百鬼宗的鬼王幡,有些是将厉鬼炼入幡中,也有一些其实就是直接炼敌人的神魂。
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到了元婴境界,就算是肉身被毁,元婴也能够离体生存,性情记忆等一切都不会有影响,可以说人还是这个人。由此可见,由元婴境界开始,决定一个人性情的关键,已经不完全是肉体上的大脑了。
这个世界,修道文明中,对这种现象的解释,是将其归结到神魂上。对于修道,有一种形象的说法,认为人生是苦海,肉身就是一支船,神魂则是坐在船中的人。修道的目的,就是渡过苦海,也就是所谓的,跳出三界外,不在五行中。
当然,这并不是说肉身不重要。没了肉身就如同船沉了,船里的人哪怕没有当场溺死,也绝难横渡无边苦海。
筑基境到金丹境,是以道基结出道种,其中凝聚大道之意。而金丹境到元婴境,则是神魂融入金丹,借金丹道种孕育元婴,这元婴也被称为道身,或者说是道果。当道身元婴,入主神庭紫府,成就真一元神,就是所谓的元神境界了。
因此,元婴境界的时候,真正决定一个人性情思想的,是藏身于元婴之中的神魂。而这神魂,虽然有三魂七魄之说,但在叶赞看来就是一种人的意志统合体。
也就是说,人从出生之后,大脑不断的活动,得到各种记忆,产生各种想法。所有这些思维的东西,塑造出人的性情思想,这就是意志统合体。所以,在金丹境还未圆满的时候,大脑仍然还对神魂有所影响,谢林两人才能被改造成圣母。
现在,要改造鬼枭道人,那就只能从元婴入手,或者说是从元婴中的神魂入手了。
其实,在这个世界,有一些秘法,可以改变人的神魂,但是那些往往都是所谓的魔道手段。还有一种,不算是魔道手段的,那就是释教的渡化之法,但实际上比魔道手段还可怕。
可惜,不管是魔道手段,还是释教的渡化之法,叶赞都没有什么研究。哪怕是从玄元老道那里,得来的大量资料中,也没有这种针对神魂进行改造的秘法,倒是有直接抹杀神魂的方法。
只不过,即使是直接抹杀神魂的方法,那也至少要到元神境界,才算是有施展的能力。换句话说,你自己的神魂还弱不禁风呢,怎么可能去抹杀别人的神魂。
站在鬼枭道人的面前,叶赞摸着下巴考虑了许久,脑袋里终于有了一点点计划的雏形。
原本叶赞的想法,是把鬼枭道人改造成谢林两人那样。但是,一方面能力有限,另一方面似乎也有点便宜了这鬼枭。
谢林两人,当初虽然是与玉清宗为敌,但毕竟也是正道中人,行事也没到十恶不赦的地步。因此,改造一下大脑,让两人性情大变,替玉清宗效力,日后说不定还有成道的机会。
可这鬼枭就不一样了。不说别的,光是见过他这两次,所使用的黑水阴煞,其中的阴魂厉鬼,那就得是害了多少性命才炼成的。
叶赞虽然不是那种悲天悯人的圣人,不会说为了天下苍生如何如何。但是,这里面是有大因果的,如果只是改造了鬼枭道人,就等于是接过了鬼枭道人过往的因果。
打个比方,鬼枭道人害了那么多的人,如果其中有谁的亲人,后来修道有成来找鬼枭道人报仇。那么,叶赞是让对方直接杀了鬼枭道人,还是去费尽心力化解这份仇恨呢?对方的仇恨,又会不会从鬼枭道人身上,再转移到叶赞的身上呢?
这就是因果,或者说是因果的一种表现形式。还有一些因果,可能表现并不这么明显,但是带来的后果,可能还要更加的严重。
因此,叶赞想来想去,还是决定想法抹杀鬼枭道人的神魂,只留鬼枭道人肉身与修为,等于是搞一个元婴境界的傀儡。
叶赞翻阅了大量的资料,其实就是让主脑进行关键词检索,终于找到了一种解决问题的方法。这个方法,倒不是直接抹杀神魂,而是利用一种阵法的力量,直接将神魂从元婴中抽离出来。
至于抽离出来的神魂,其实也有一个用处,那就是炼入法宝之中,成为法宝的器灵或者被法宝役使。比如说,百鬼宗的鬼王幡,有些是将厉鬼炼入幡中,也有一些其实就是直接炼敌人的神魂。
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