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气，在最初的时候只是这样，持续到自己转醒，后来慢慢的，雾里会听见一声声轻柔的呢喃或者呓语，很轻柔很舒缓，但是却不管怎样都无法听清，而到了这一次，仅仅过去四个夜晚，就已经能够清晰的与之对话，
后续的场景变化应该是自身的应激性反应，毕竟在符石世界经历的画面给自己留下太深的记忆。但这无不预示着，有某种东西缠上了自己，很有可能是某种以太界的生命，因为自己在当前世界与符石世界的来回穿梭时而被捕捉到了。
至于梦境里为什么会那么明显的指向万世创伤伊莫库，子安也只能把这归结为那东西给自己留下太恐怖的印象，毕竟伊尔达也说过，伊莫库虽然拥有极为崇高的灵性与无比强大的威能，但本质是无念无想之聚合，以吞噬的本能主宰行动。
不管怎么说，那都不是什么好兆头，特别是对于自己这种如此弱小的见习旅者来说，自身灵性太过微弱，很多时候面对这种异界的侵蚀都会显得无能为力。但有一点可以肯定的就是，当前要做的，就是尽一切可能提升自身的灵性与位格，灵性提升了，自然而然就能抵御各种来自外物的侵蚀，不论身心都是一样。
那要如何提升自身灵性呢？通过汲取世间万物的灵性可以吗？
答案是可以的，但是需要特定的仪式，相当特别的仪式，在这方面笛子安束手无策，那些有着深远传承的旅者组织或许就把持着如何通过万物之灵晋升己身灵性的手法，但是他要上哪去找这样的组织，就算找到了，别人又凭什么将如此重要的方法传授给你。
那么通过吞吃有灵之物能否有作用呢？
别开玩笑了。首先自己的物种是人类，又不是饕餮或者芬里尔之类的传说生命，生命源头带有吞噬万物之能，其次，是个人，长这么大吃掉的东西也不算少了吧，也没见有谁吃着吃着就上天了能跟太阳肩并肩，新陈代谢，物质循环，灵的传递与运行有着更深沉的法则。
那么好像是毫无办法了，但是也不尽然。
重新转醒的子安从床上坐起，连续数夜的噩梦的侵扰让他的神色有一点萎靡不振，严重的影响了他的睡眠质量，他拿起床头的手机，打开了置顶的最常关注的企鹅群，一页一页地翻找着网友们的聊天记录，直到看到一位id叫“法老的半身”的网友所发的一张图片，
图片上是一卷褐色的看似竹席一般的纸张，其上书写着来自最古老文明的文字，象形文字，也即是后世的科普特文字，现在偶尔还能在埃及的某些宗教仪式上见到使用，那纸张材质自然不是什么竹子，而是古埃及时期尼罗河三角洲地区特有的一种神奇植物，名为纸莎草，这种纸也被简单粗暴的命名为莎草纸，意为法老的财产，事实上由于其来源的单一，的确是被历任法老垄断在手中。
笛子安知道这位网友的一些事情，他是一位历史系的教授，研究的正是古埃及文化史，类似于莎草纸这种文物级别的东西，哪怕是他也只是借用而已。
没错，这位教授也是企鹅群“塔罗理事会”的成员，但是他研究的方向很多与《亡灵书》，《翠玉录》搭边，是这个群里关于古埃及文明知识的权威。两天前这位教授在群里展示他从博物馆借阅的那张褐色的莎草纸，笛子安在见到图片的那一刻没有来由的感觉到自身灵性的波动，这意味着某种契机，自己的契机。
这是少数觉醒灵性并能自我认知观测的生物的独有特性，当机缘巧合遇到某种“晋升”的契机时，自身的灵性会有所感知并给予提醒，
“古埃及，”笛子安喃喃自语，“看来无论如何要尽快到这位教授家里走一趟了。”
古埃及，四大古文明之首，那是，
炼金术最初的地方。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
气，在最初的时候只是这样，持续到自己转醒，后来慢慢的，雾里会听见一声声轻柔的呢喃或者呓语，很轻柔很舒缓，但是却不管怎样都无法听清，而到了这一次，仅仅过去四个夜晚，就已经能够清晰的与之对话，
后续的场景变化应该是自身的应激性反应，毕竟在符石世界经历的画面给自己留下太深的记忆。但这无不预示着，有某种东西缠上了自己，很有可能是某种以太界的生命，因为自己在当前世界与符石世界的来回穿梭时而被捕捉到了。
至于梦境里为什么会那么明显的指向万世创伤伊莫库，子安也只能把这归结为那东西给自己留下太恐怖的印象，毕竟伊尔达也说过，伊莫库虽然拥有极为崇高的灵性与无比强大的威能，但本质是无念无想之聚合，以吞噬的本能主宰行动。
不管怎么说，那都不是什么好兆头，特别是对于自己这种如此弱小的见习旅者来说，自身灵性太过微弱，很多时候面对这种异界的侵蚀都会显得无能为力。但有一点可以肯定的就是，当前要做的，就是尽一切可能提升自身的灵性与位格，灵性提升了，自然而然就能抵御各种来自外物的侵蚀，不论身心都是一样。
那要如何提升自身灵性呢？通过汲取世间万物的灵性可以吗？
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那么通过吞吃有灵之物能否有作用呢？
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那么好像是毫无办法了，但是也不尽然。
重新转醒的子安从床上坐起，连续数夜的噩梦的侵扰让他的神色有一点萎靡不振，严重的影响了他的睡眠质量，他拿起床头的手机，打开了置顶的最常关注的企鹅群，一页一页地翻找着网友们的聊天记录，直到看到一位id叫“法老的半身”的网友所发的一张图片，
图片上是一卷褐色的看似竹席一般的纸张，其上书写着来自最古老文明的文字，象形文字，也即是后世的科普特文字，现在偶尔还能在埃及的某些宗教仪式上见到使用，那纸张材质自然不是什么竹子，而是古埃及时期尼罗河三角洲地区特有的一种神奇植物，名为纸莎草，这种纸也被简单粗暴的命名为莎草纸，意为法老的财产，事实上由于其来源的单一，的确是被历任法老垄断在手中。
笛子安知道这位网友的一些事情，他是一位历史系的教授，研究的正是古埃及文化史，类似于莎草纸这种文物级别的东西，哪怕是他也只是借用而已。
没错，这位教授也是企鹅群“塔罗理事会”的成员，但是他研究的方向很多与《亡灵书》，《翠玉录》搭边，是这个群里关于古埃及文明知识的权威。两天前这位教授在群里展示他从博物馆借阅的那张褐色的莎草纸，笛子安在见到图片的那一刻没有来由的感觉到自身灵性的波动，这意味着某种契机，自己的契机。
这是少数觉醒灵性并能自我认知观测的生物的独有特性，当机缘巧合遇到某种“晋升”的契机时，自身的灵性会有所感知并给予提醒，
“古埃及，”笛子安喃喃自语，“看来无论如何要尽快到这位教授家里走一趟了。”
古埃及，四大古文明之首，那是，
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