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杭贤和汪美麟是完全不同的两个风格。
汪美麟是热情似火，若是烈火烹油，鲜花着锦之繁盛，偶尔隐隐有金戈铁马之声，那杭贤就是小桥流水人家，柔心弱骨却事事周全，润物细无声。
总之就是，配合默契。
次日的清晨，朱祁钰起了个大早，打了一套军体拳活动了身体之后，将一身的疲惫一扫而空，他换上了常服，准备赶往讲武堂。
京师讲武堂，按功勋遴选二百四十三人，按勋贵子嗣选取二百三十一人，掌令官讲习堂共遴选掌令官五百三十一人。
教习共有五十余人，这些教习负责教导所有学员。
在清晨的阳光下，黄麾日月旗在风中被吹得猎猎作响，牌匾上的京师讲武堂和对联上的鎏金字，熠熠生辉。
整条街上，全都是准备入堂的军士、教习、文员、书吏、正医倌，石亨站在讲武堂之前，焦急的等待着。
陛下不到，他也不敢喊开堂。
“陛下来了！陛下来了！”
一个军卒小步快跑的冲了过来，一边跑还一边喊，没一会儿先导的穿着大红色宦服的太监和飞鱼服的锦衣卫，就出现在了街头。
陛下的车驾出现在了街头。
“陛下万岁，万岁，万万岁。”等到朱祁钰下车的时候，等在讲武堂前的大明大部分军卒都行了半礼，大声的喊道。
石亨是一个很察言观色的将领，他极其擅长看皇帝的脸色行事。
比如，大明大皇帝陛下，非常不喜欢他的军卒下跪，但是又不得不行礼，为此，石亨让军卒们行稽首礼，或者半跪拜礼。
当然，万岁还是要喊的，大明的天是陛下！
京营也好，京师讲武堂也罢。
吃的是陛下的饭！穿的是陛下的衣！领的是陛下的饷！
大明京营，绝对忠诚于陛下。
此时的石亨，内心还挂着一个金戈铁马，气吞万里如虎的野望，那是每个将领都心心念念之事。
朱祁钰看了看车驾，这车还没骑马舒服，但是有的时候，天子也需要摆开仪仗，让人看得见你是天子。
“平身。”朱祁钰穿的是常服窄袖，他走下了车驾，看着人满为患的街头巷尾点头说道：“开始吧。”
石亨俯首领命，大声的吼道：“开堂！”
京师讲武堂的大门缓缓打开，礼乐声起，而后还有鞭炮噼里啪啦的响起。
随着大门的打开，朱祁钰走进了讲武堂内，随后的是于谦和石亨，然后孙镗、范广。
广宁伯刘安，被朱祁镇坑得进京请罪的他，此刻正在京师德胜门、居庸关、宣府之间的山路上，指挥大军炸山铺路，至少也得数日才能把路面平整。
起步不同，刘安依旧在竭尽全力的戴罪立功。
只是修缮道路，并不是重新铺路，十几万人铺在这条路上，数日足矣。
土木作业是战斗力的一部分，这不是朱祁钰一个人观点。
比如讲武堂的军士们除了要学习兵法、枪、炮、算学、测绘、堪舆、战阵攻守，还要学习工程。
工程分为了桥梁、道路、地垒、城防、修械、营寨等许多课程。
而掌令官讲义堂，主要就是学习军律、军纪、和军条例。
例、条例，都是大明皇帝的旨意。
明承唐律，唐朝时候例、条例，叫做格和条格，都是由皇帝的旨意编纂修改，最后形成一种对律法的补充条文。
新朝雅政，皇帝登基后，就会废除前代皇帝下的条例。
然后从历代中条例中，选择补充，为满足当下的社会矛盾，符合当下社会现状，进行修改，最后形成具有法律意义的条例。
大明的条例，是一个不断革故鼎新的过程，皇帝每次登基都废除，然后审核选择历代条例，进行补充订正。
比如弘治十三年的《问刑条例》，就是如此诞生，对大明律法的补充，地方官员可以援引进行判刑。
朱祁钰还没做皇帝，还是老师的时候，就知道一件趣事。
蛮清朝入关之后，对条例的意义，并不是很理解，直接颁发了《大清律例》。
然后新皇登基，也不会废除前代条例，条例越来越多，最后高达1870条的条例。
哪怕是精通刑名的官员，都无法援引大清律例去判刑，因为自相矛盾的地方... -->>
杭贤和汪美麟是完全不同的两个风格。
汪美麟是热情似火，若是烈火烹油，鲜花着锦之繁盛，偶尔隐隐有金戈铁马之声，那杭贤就是小桥流水人家，柔心弱骨却事事周全，润物细无声。
总之就是，配合默契。
次日的清晨，朱祁钰起了个大早，打了一套军体拳活动了身体之后，将一身的疲惫一扫而空，他换上了常服，准备赶往讲武堂。
京师讲武堂，按功勋遴选二百四十三人，按勋贵子嗣选取二百三十一人，掌令官讲习堂共遴选掌令官五百三十一人。
教习共有五十余人，这些教习负责教导所有学员。
在清晨的阳光下，黄麾日月旗在风中被吹得猎猎作响，牌匾上的京师讲武堂和对联上的鎏金字，熠熠生辉。
整条街上，全都是准备入堂的军士、教习、文员、书吏、正医倌，石亨站在讲武堂之前，焦急的等待着。
陛下不到，他也不敢喊开堂。
“陛下来了！陛下来了！”
一个军卒小步快跑的冲了过来，一边跑还一边喊，没一会儿先导的穿着大红色宦服的太监和飞鱼服的锦衣卫，就出现在了街头。
陛下的车驾出现在了街头。
“陛下万岁，万岁，万万岁。”等到朱祁钰下车的时候，等在讲武堂前的大明大部分军卒都行了半礼，大声的喊道。
石亨是一个很察言观色的将领，他极其擅长看皇帝的脸色行事。
比如，大明大皇帝陛下，非常不喜欢他的军卒下跪，但是又不得不行礼，为此，石亨让军卒们行稽首礼，或者半跪拜礼。
当然，万岁还是要喊的，大明的天是陛下！
京营也好，京师讲武堂也罢。
吃的是陛下的饭！穿的是陛下的衣！领的是陛下的饷！
大明京营，绝对忠诚于陛下。
此时的石亨，内心还挂着一个金戈铁马，气吞万里如虎的野望，那是每个将领都心心念念之事。
朱祁钰看了看车驾，这车还没骑马舒服，但是有的时候，天子也需要摆开仪仗，让人看得见你是天子。
“平身。”朱祁钰穿的是常服窄袖，他走下了车驾，看着人满为患的街头巷尾点头说道：“开始吧。”
石亨俯首领命，大声的吼道：“开堂！”
京师讲武堂的大门缓缓打开，礼乐声起，而后还有鞭炮噼里啪啦的响起。
随着大门的打开，朱祁钰走进了讲武堂内，随后的是于谦和石亨，然后孙镗、范广。
广宁伯刘安，被朱祁镇坑得进京请罪的他，此刻正在京师德胜门、居庸关、宣府之间的山路上，指挥大军炸山铺路，至少也得数日才能把路面平整。
起步不同，刘安依旧在竭尽全力的戴罪立功。
只是修缮道路，并不是重新铺路，十几万人铺在这条路上，数日足矣。
土木作业是战斗力的一部分，这不是朱祁钰一个人观点。
比如讲武堂的军士们除了要学习兵法、枪、炮、算学、测绘、堪舆、战阵攻守，还要学习工程。
工程分为了桥梁、道路、地垒、城防、修械、营寨等许多课程。
而掌令官讲义堂，主要就是学习军律、军纪、和军条例。
例、条例，都是大明皇帝的旨意。
明承唐律，唐朝时候例、条例，叫做格和条格，都是由皇帝的旨意编纂修改，最后形成一种对律法的补充条文。
新朝雅政，皇帝登基后，就会废除前代皇帝下的条例。
然后从历代中条例中，选择补充，为满足当下的社会矛盾，符合当下社会现状，进行修改，最后形成具有法律意义的条例。
大明的条例，是一个不断革故鼎新的过程，皇帝每次登基都废除，然后审核选择历代条例，进行补充订正。
比如弘治十三年的《问刑条例》，就是如此诞生，对大明律法的补充，地方官员可以援引进行判刑。
朱祁钰还没做皇帝，还是老师的时候，就知道一件趣事。
蛮清朝入关之后，对条例的意义，并不是很理解，直接颁发了《大清律例》。
然后新皇登基，也不会废除前代条例，条例越来越多，最后高达1870条的条例。
哪怕是精通刑名的官员，都无法援引大清律例去判刑，因为自相矛盾的地方... -->>
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