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作着。

    古字画中有摹仿之作,摹仿之作品有的难于鉴别,仿的比真的还好,只是摹仿者非名人也,而往昔特别讲究“名人字画”,今亦如此也。君不见一些碑文题字、匾额书写均请名望高、权势大的人,而其书法如何?则有目共睹矣!但能留传下来,人所共赏者,乃真正的书法艺术,非名声权势所能及也。唐太宗李世民酷爱书法,崇拜王羲之,学王羲之的笔法,后自成一家。但书法之圣乃王羲之,皇帝李世民之书法的艺术价值不低,但终不如王羲之高也。

    韩懿轩听了秀才的指点,要专门摹仿名家,摹仿谁呢?当时名气大、书法好的唯有翁状元——光绪帝的老师翁同龢了。他的书法出众,又不断来琉璃厂,翁夫子的墨宝,古董商求之可得。韩懿轩从古董商手中借来翁同龢墨迹,先是照虎画猫,形像而神不像,毫无虎威。

    他潜心揣摩,溯本求源,方知翁同龢书法乃集欧苏颜柳之大成,端庄而严硕,只学形似,则乱不了真。故而他临碑临帖下了工夫,特别是临欧阳询《九成宫醴泉铭》。日尚未出,他则出门买卖古旧纸,日落孤灯一盏,临摹碑帖,数年不綴。工夫不负有心人,摹仿翁同龢的字迹,真仿难辨矣。他还研究制作翁同龢之印章,自己动手刻制,也达到毫丝不错。

    光绪二十年前后,韩懿轩写幅中堂,仿翁同龢字体抄录刘禹锡《陋室铭》拿给荣宝斋经理庄虎臣看。庄虎臣误认为是韩懿轩买古旧废纸中夹带出来的翁夫子墨宝,收下后进行了装裱。

    翁同龢有逛琉璃厂的雅兴,有一次下朝后来到琉璃厂,先到清秘阁换下朝服,穿上便装,来到荣宝斋,荣宝斋经理庄虎臣侍候。翁夫子观赏近代书画家之作品,见有他书写的一幅中堂,便仔细看了看,又想了想:我没抄录过刘禹锡《陋室铭》,可是字却像是我写的,印章也不错,沉思良久,一语不发。

    庄虎臣见翁夫子的神态皱眉而不悦,寻思到是不是翁夫子不愿将他的作品在商家陈列出售,有失其体统?故而言道,这是韩懿轩买古旧纸中,夹带来您的墨宝,只陈列不出售。

    翁同龢说:这幅中堂很像是我写的,可我从不抄录《陋室铭》,此乃俗人鱼目混珠之作。摹仿得很相像,功底不浅。乾隆爷的御笔好多是别人代劳,今日难于分晓。我翁同龢从不请人代笔,今却有人摹仿我的笔体,在你荣宝斋这里冒充了!

    庄虎臣听翁夫子这么一讲,将这幅中堂取下不再陈列,去找韩懿轩,问他这幅中堂是从哪里淘换的。韩懿轩说是他自己

    写的,并当场泼墨又写一幅。庄虎臣十分惊讶,连说我目不识人,赞扬他的手笔高超。

    庄虎臣与当朝士大夫交往,对文人学士的笔墨文章有所知晓,在琉璃厂这块地面上他是位人物。后来八国联军入侵北京,德国兵占据琉璃厂时,他出面维持地方。光绪二十七年,在大臣推荐保举下,光绪帝念他维持地方有功,赏给他一个七品官当。

    光绪二十六年前,韩懿轩摹仿翁同龢和杨守敬的字迹,达到了真假难辨,假赛真的程度。他买卖古旧纸,也为南纸店书写仿翁同龢、仿杨守敬之作。自己又潜心研究书画家印章上之篆刻。

    琉璃厂的古玩字画老行家讲:乾隆爷的字是他亲笔写的,还是他的那位代笔大臣写的,或是琉璃厂“阎御笔”仿的,现在的人是很难分清楚了。同样,翁同龢、杨守敬的字流传下来的有不少是韩懿轩仿的,谁又能分得清呢?手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。

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