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某一性格为主要特征加以展开，重写人而不重故事，这也恰是传统志人小说的选材特点。一如古典小说那样，老枪在其笔下人物登场之前，是必首先要简述一下其生平履历，或交待其来历。乔邪子是这样，邬哑叭和余侉子亦如此。这些人物几乎无一例外地，都带有一种极度“另类”的标识，或称“邪子”或称“哑巴”或名“侉子”如此鲜明的记号，已非寻常意义上的简单命名，在老枪言约旨丰的生动描述中，无疑它们已成为弱势群体中生存状态更见艰难的一类人的生命符号。至于他们如何面对困窘的生存环境，如何本能地或努力地与命运抗争，如何以纯真质朴的美好人性，完成他们对整个个体生命的意义诠释，这里先不作讨论。我要说的，是老枪在表现这些人物个性的特殊性时，所进行的一种技术操作。即：人物高于故事。
此观点老枪未置可否，他的疑问是：小说中并不缺少故事或情节呀。
人物高于故事并不是不要故事。在老枪的市井文本中，乔邪子在扭秧歌活动中有堪称风骚的绝佳表演，甚至以后神秘地怀中有喜；邬哑巴面对送上门来的艳福，或惊或逃，折腾了一夜，在情欲与道义的选择中，却有不俗表现；余侉子纵身火海，重义轻生，舍命救人这些情节张驰有度，有声有色，但这些故事或情节的设置，我以为反而只是老枪为反衬人物所采用的一种艺术手段。即：在人物面前，故事处于一种从属地位。这种志人小说的传统手法，老枪显得十分得心应手。
老枪市井文本中的人物高于故事，虽有情节，却相对零散。由于处理人物时，老枪以充满古趣的语言，生动地描述了他们在恶境面前的生存智慧，其同处下层而个性迥异的性格特征，使作品具有了一种内在的，原生的活力，无形中推动了小说的进程。显然，这并非故事之功。
说老枪的文风带有古典小说的印记，除了文本叙述的独特与人物情节的传统笔法之外，从整个系列文本的结构上亦可看出端倪。我以为，老枪此系列应合成一个大篇来看，分析其人物也好，细品其情节也罢，若单篇阅读，我以为内容上均显单薄。一旦连起来纵观全篇，其单篇中的人物一下子会鲜活起来，甚至生动许多。以前觉得零散的情节，亦觉大有意趣了。我想这是结构的关系。谁都知道情节是小说的三要素之一。在老枪的系列中，若纵而观之，各情节不再生硬、零散，而仿佛经过了慎重筛选，它们虽相对独立，却彼此联系。这种结构，可称之为传统小说的线型结构，即所谓章回体结构，由若干情节合成一条主线。这种线型结构在传统小说中可谓俯拾皆是，如儒林外史等古典名著，其结构特点均事因人起，人随事灭。试看看老枪系列之乔邪子，当乔邪子难产而死“几天后，人们又纷纷传说，乔之婴儿实际上是被小城挑卖水的邬哑吧抱给他一个乡下的亲戚了。但邬哑吧面对众人的询问均笑而不答——当然，他也答不了。”结尾处很自然地引出了下一篇邬哑巴的主人翁。而在本篇结束后，余侉子的主角悄然上场“其人姓余起初，不知他夜宿何处，后来，人们发现，他已于邬哑吧陋室旁起一茅舍，与邬比邻而居了。”邬哑巴在完成其人生表演的任务后，不经意间带出新的人物。在老枪此系列中，各人物好似戏台中的角色，前一人物刚在幕落处悄然隐去，后一人物又于紧锣密鼓中粉墨登场。我想，把这一个又一个情节与人物比之谓项链上的珍珠似更确切，它们既各呈佳构，又共放异彩。
有趣的是，我在细读老枪市井文本的时候，有一个小小的发现。不管老枪是否有此构思，这里顺便提出来，有兴趣的读者不妨也琢磨品评一下。这个发现要先从乔邪子说起。按老枪所写，乔之疯邪，不管有多少版本，似乎都与情事有关。“不管她愿悥与否，人们总是喜欢戓者乐意将其归之于欠下风流孽债一族。”如此，依人物性格或心理分析，乔因情而癫，最终因欲而亡，似有一定的因果关系。而乔为此遗下一子，何以竟然为邬哑巴所得？仍依人物的性格与心理分析，邬似乎天生就喜欢小孩“甚至为此请他吃过爆栗子。但是，邬既不肯花钱买醉，也不肯花钱买笑，却甘愿掏钱与别人家的小孩亲昵片刻，真是奇怪得紧！”如此，邬最终得子，亦有了一个很好的因果传承关系。接着，老枪在邬哑巴结尾处卖了一个关子，他以古典章回小说的方式发出一个疑问：“猎艳者到底是谁？此谜至今无解！”真的无解吗？喜读古典章回小说的人都知道，后面应有一句老掉牙的话，叫做“且听下回分解！”但事实上，当下一人物“余侉子”上场后，自始至终，却没有任何迹象表明，余与乔有任何瓜葛。如此，我要说到我的发现了：推想老枪打算写余侉子时，曾经是考虑过把余作为乔之猎艳者的。当写道“别看余侉子生得粗如蛮牛，肤若黑炭，却喜与妇人交”时，已初见端倪。但后来发生了一件也算惊天动地的大事，使余成了救人的英雄。仍依性格与心理分析，余已不可能按老枪最初构想，去做一个黑色的“猎艳”者了。
概而言之，老枪的市井文本系列，有着丰富的市井意趣与古典情怀，其中有些段落提到平原小城时，虽貌似不经意地信笔写来，但其浓郁的生活气息，却扑面而来，其独有的市井风俗和生活习惯，形象生动，极有特色。限于篇幅，不多赘言。有一点必须说明的是，我对老枪的不少议论文字，稍有微词。作为小说而言，我不大赞成作者以隐性身份在文中直入情节或直接介入。在小说叙述文本中，对事件评价或议论过多，即作者观念性的用语过分地介入，会大大牺牲小说的艺术性和感染力。当然，总的看来，老枪市井文本中的那些导读似的，情节之外的，如画外音般的闲笔，自有其古朴之美与幽默之趣，有些地方非但没有冲淡小说的主题，反而有一种极好的升华故事作用。但毕竟，小说毕竟是小说，应以形象思维为主，作者不能因为得意于自己上帝一般的创想，或说不自觉地放纵自己的表现欲，而收不住笔。
以我对老枪的了解，他对传统小说自来情有独钟，却对现代小说观念与文本结构不甚认同。尤其所谓后现代小说，其对故事与情节的打散与消解，更让老枪大呼头疼。在许多次交流中，他常常提及要把家乡的传统文化作一个深入了解，并尝试以各种形式的文字诉诸笔端。此市井系列，我想，不过是他宏大计划中一个小小的开端而已。与喜爱他文字的朋友一起，我期待他更多的佳作问世。届时，相信老枪会有更多的惊喜送给我们。
某一性格为主要特征加以展开，重写人而不重故事，这也恰是传统志人小说的选材特点。一如古典小说那样，老枪在其笔下人物登场之前，是必首先要简述一下其生平履历，或交待其来历。乔邪子是这样，邬哑叭和余侉子亦如此。这些人物几乎无一例外地，都带有一种极度“另类”的标识，或称“邪子”或称“哑巴”或名“侉子”如此鲜明的记号，已非寻常意义上的简单命名，在老枪言约旨丰的生动描述中，无疑它们已成为弱势群体中生存状态更见艰难的一类人的生命符号。至于他们如何面对困窘的生存环境，如何本能地或努力地与命运抗争，如何以纯真质朴的美好人性，完成他们对整个个体生命的意义诠释，这里先不作讨论。我要说的，是老枪在表现这些人物个性的特殊性时，所进行的一种技术操作。即：人物高于故事。
此观点老枪未置可否，他的疑问是：小说中并不缺少故事或情节呀。
人物高于故事并不是不要故事。在老枪的市井文本中，乔邪子在扭秧歌活动中有堪称风骚的绝佳表演，甚至以后神秘地怀中有喜；邬哑巴面对送上门来的艳福，或惊或逃，折腾了一夜，在情欲与道义的选择中，却有不俗表现；余侉子纵身火海，重义轻生，舍命救人这些情节张驰有度，有声有色，但这些故事或情节的设置，我以为反而只是老枪为反衬人物所采用的一种艺术手段。即：在人物面前，故事处于一种从属地位。这种志人小说的传统手法，老枪显得十分得心应手。
老枪市井文本中的人物高于故事，虽有情节，却相对零散。由于处理人物时，老枪以充满古趣的语言，生动地描述了他们在恶境面前的生存智慧，其同处下层而个性迥异的性格特征，使作品具有了一种内在的，原生的活力，无形中推动了小说的进程。显然，这并非故事之功。
说老枪的文风带有古典小说的印记，除了文本叙述的独特与人物情节的传统笔法之外，从整个系列文本的结构上亦可看出端倪。我以为，老枪此系列应合成一个大篇来看，分析其人物也好，细品其情节也罢，若单篇阅读，我以为内容上均显单薄。一旦连起来纵观全篇，其单篇中的人物一下子会鲜活起来，甚至生动许多。以前觉得零散的情节，亦觉大有意趣了。我想这是结构的关系。谁都知道情节是小说的三要素之一。在老枪的系列中，若纵而观之，各情节不再生硬、零散，而仿佛经过了慎重筛选，它们虽相对独立，却彼此联系。这种结构，可称之为传统小说的线型结构，即所谓章回体结构，由若干情节合成一条主线。这种线型结构在传统小说中可谓俯拾皆是，如儒林外史等古典名著，其结构特点均事因人起，人随事灭。试看看老枪系列之乔邪子，当乔邪子难产而死“几天后，人们又纷纷传说，乔之婴儿实际上是被小城挑卖水的邬哑吧抱给他一个乡下的亲戚了。但邬哑吧面对众人的询问均笑而不答——当然，他也答不了。”结尾处很自然地引出了下一篇邬哑巴的主人翁。而在本篇结束后，余侉子的主角悄然上场“其人姓余起初，不知他夜宿何处，后来，人们发现，他已于邬哑吧陋室旁起一茅舍，与邬比邻而居了。”邬哑巴在完成其人生表演的任务后，不经意间带出新的人物。在老枪此系列中，各人物好似戏台中的角色，前一人物刚在幕落处悄然隐去，后一人物又于紧锣密鼓中粉墨登场。我想，把这一个又一个情节与人物比之谓项链上的珍珠似更确切，它们既各呈佳构，又共放异彩。
有趣的是，我在细读老枪市井文本的时候，有一个小小的发现。不管老枪是否有此构思，这里顺便提出来，有兴趣的读者不妨也琢磨品评一下。这个发现要先从乔邪子说起。按老枪所写，乔之疯邪，不管有多少版本，似乎都与情事有关。“不管她愿悥与否，人们总是喜欢戓者乐意将其归之于欠下风流孽债一族。”如此，依人物性格或心理分析，乔因情而癫，最终因欲而亡，似有一定的因果关系。而乔为此遗下一子，何以竟然为邬哑巴所得？仍依人物的性格与心理分析，邬似乎天生就喜欢小孩“甚至为此请他吃过爆栗子。但是，邬既不肯花钱买醉，也不肯花钱买笑，却甘愿掏钱与别人家的小孩亲昵片刻，真是奇怪得紧！”如此，邬最终得子，亦有了一个很好的因果传承关系。接着，老枪在邬哑巴结尾处卖了一个关子，他以古典章回小说的方式发出一个疑问：“猎艳者到底是谁？此谜至今无解！”真的无解吗？喜读古典章回小说的人都知道，后面应有一句老掉牙的话，叫做“且听下回分解！”但事实上，当下一人物“余侉子”上场后，自始至终，却没有任何迹象表明，余与乔有任何瓜葛。如此，我要说到我的发现了：推想老枪打算写余侉子时，曾经是考虑过把余作为乔之猎艳者的。当写道“别看余侉子生得粗如蛮牛，肤若黑炭，却喜与妇人交”时，已初见端倪。但后来发生了一件也算惊天动地的大事，使余成了救人的英雄。仍依性格与心理分析，余已不可能按老枪最初构想，去做一个黑色的“猎艳”者了。
概而言之，老枪的市井文本系列，有着丰富的市井意趣与古典情怀，其中有些段落提到平原小城时，虽貌似不经意地信笔写来，但其浓郁的生活气息，却扑面而来，其独有的市井风俗和生活习惯，形象生动，极有特色。限于篇幅，不多赘言。有一点必须说明的是，我对老枪的不少议论文字，稍有微词。作为小说而言，我不大赞成作者以隐性身份在文中直入情节或直接介入。在小说叙述文本中，对事件评价或议论过多，即作者观念性的用语过分地介入，会大大牺牲小说的艺术性和感染力。当然，总的看来，老枪市井文本中的那些导读似的，情节之外的，如画外音般的闲笔，自有其古朴之美与幽默之趣，有些地方非但没有冲淡小说的主题，反而有一种极好的升华故事作用。但毕竟，小说毕竟是小说，应以形象思维为主，作者不能因为得意于自己上帝一般的创想，或说不自觉地放纵自己的表现欲，而收不住笔。
以我对老枪的了解，他对传统小说自来情有独钟，却对现代小说观念与文本结构不甚认同。尤其所谓后现代小说，其对故事与情节的打散与消解，更让老枪大呼头疼。在许多次交流中，他常常提及要把家乡的传统文化作一个深入了解，并尝试以各种形式的文字诉诸笔端。此市井系列，我想，不过是他宏大计划中一个小小的开端而已。与喜爱他文字的朋友一起，我期待他更多的佳作问世。届时，相信老枪会有更多的惊喜送给我们。