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大学的产生是由于社会的发展与国家培养人才为其服务的需要而产生的。大学在社会，国家与个人当中充当一个利益结合点，它们各自都能从中得到存在，大学才会生存、发展下去。
大学是发掘智慧，聚集智慧的场所，也是积累、传播人类文明的重要媒介。作为当代大学生，是在文明社会中成长起来的人，是早已经受过阶级意识熏陶的人，不仅具有了生存的一定技能，在思想上也都是安于现状，形成了习惯性思维。因为大学培养人才的目的是为国家、为社会服务，那么大学也一定会赋予以大学生以大学有利于国家，社会的思想；否则，就会产生目的与结果的对立。那么大学这种实体也不会长存下去。
作为一名大学生，首先是属于人，然后才属于国家，社会。一个人的存在对环境所产生的无非是积极作用与消极作用；因此，只要一个人存在于国家，不违反国家的法律、规则，那么他所起的便是积极作用。当每个人在追求自己利益的同时，也是在创造或衔接一种联系，促使社会的良性发展。而无论一个人在社会中充当什么角色，他都是合理的，因为他起的是平衡社会构成的作用。
因此，我们应该给大学生活重新定义。首先，他不应该是国家的机器，而是一个有利于学生存在的场所。其次，大学教育的目的不是在于所谓的成才，而是为每个大学生找到他们在社会上的存在位置，所充当的角色。
无论是社会还是国家，它们都不过是一种关系的载体，它们是把人放到一定的行为规则里面，做一个生存的游戏。人自诩自己是有思想、有智慧的人，认为自己主宰着世界，主宰着生命；然人又实属井底之蛙，在自己的狂妄，谎言中生存着。所谓的思想不过是人受到刺激时的一种反应形式，一种经验积累的运作、斗争。世界是运动的，存在是虚无的，时间也是人的主观意识；所谓的时间，是把一种机械运动作为人意识运动的一种参照。
因此，大学生活无非是人的“意识生命”中的一个过程，这个过程是为了扩大大学生的意识，组织他们意识。只有这样，他们才会意识到自己是怎样的存在着，存在方式的可能性，然后找到他们的最佳存在，实现人存在的价值。而在这所说的存在价值就是人产生的欲望找到了恰当的满足。
而这种满足的度如何来界定？人产生的欲望又与周围存在什么样的联系，又会起着什么样的作用呢？
欲望是人对一种感觉的期待，期待值越大，一旦满足，人从中获得的价值也越多。动物的欲望满足往往无法界定，普遍的说法就是为自身的存在以后及后代的繁衍：因为人无法钻入动物的深层意识中去思考它们的存在，往往都是从另一方的存在中得到了利益，才会觉得那方的存在有价值。人类作为一个群体，利益的产生往往在于人欲望的大小，而人欲望产生差别往往在于其存在对其所产生的影响。人存在的环境不仅包括自然，人群，还包括意识氛围，意识载体。前两者是实体，是人存在的必然条件；后两者是虚体，是人存在的偶然条件。前两者为人的行为提供场所，后者为人的行为积累间接意识，最后影响其行为。然而后两者是从前两者中产生而来，一旦人群整体意识扩大，组织合理，这人群的生命整体质量提高，他们在空间中占有的范围扩大，且人与人处在一种和谐之中，使其更加合理。
由此可知，大学生活可以培养出一个群体，使人群中整体的意识结构有别于其它群体，从而达到人类意识结构的多样，协调。
学习是为了更好的生活，生活原本是枯燥的，重复的，乏味的但生活也具有她美好的一面，这也就有待于我们去发现。当然，也有许多人情愿做“快乐的猪”——不对生活思考，不谈什么追求，只要能活着，满足自身简单欲望即可。也许这是种不错的生活方式，而且这种生活方式也极为普遍。从根本上说，这种存在是合理的，可站在发展、价值的立场上来看的话，这是糟蹋人类的生命、智慧。
大学生活的目的性很强——就是为了学习才将年轻人聚在一起。从表面上来看，一群人在一起是志... -->>
大学的产生是由于社会的发展与国家培养人才为其服务的需要而产生的。大学在社会，国家与个人当中充当一个利益结合点，它们各自都能从中得到存在，大学才会生存、发展下去。
大学是发掘智慧，聚集智慧的场所，也是积累、传播人类文明的重要媒介。作为当代大学生，是在文明社会中成长起来的人，是早已经受过阶级意识熏陶的人，不仅具有了生存的一定技能，在思想上也都是安于现状，形成了习惯性思维。因为大学培养人才的目的是为国家、为社会服务，那么大学也一定会赋予以大学生以大学有利于国家，社会的思想；否则，就会产生目的与结果的对立。那么大学这种实体也不会长存下去。
作为一名大学生，首先是属于人，然后才属于国家，社会。一个人的存在对环境所产生的无非是积极作用与消极作用；因此，只要一个人存在于国家，不违反国家的法律、规则，那么他所起的便是积极作用。当每个人在追求自己利益的同时，也是在创造或衔接一种联系，促使社会的良性发展。而无论一个人在社会中充当什么角色，他都是合理的，因为他起的是平衡社会构成的作用。
因此，我们应该给大学生活重新定义。首先，他不应该是国家的机器，而是一个有利于学生存在的场所。其次，大学教育的目的不是在于所谓的成才，而是为每个大学生找到他们在社会上的存在位置，所充当的角色。
无论是社会还是国家，它们都不过是一种关系的载体，它们是把人放到一定的行为规则里面，做一个生存的游戏。人自诩自己是有思想、有智慧的人，认为自己主宰着世界，主宰着生命；然人又实属井底之蛙，在自己的狂妄，谎言中生存着。所谓的思想不过是人受到刺激时的一种反应形式，一种经验积累的运作、斗争。世界是运动的，存在是虚无的，时间也是人的主观意识；所谓的时间，是把一种机械运动作为人意识运动的一种参照。
因此，大学生活无非是人的“意识生命”中的一个过程，这个过程是为了扩大大学生的意识，组织他们意识。只有这样，他们才会意识到自己是怎样的存在着，存在方式的可能性，然后找到他们的最佳存在，实现人存在的价值。而在这所说的存在价值就是人产生的欲望找到了恰当的满足。
而这种满足的度如何来界定？人产生的欲望又与周围存在什么样的联系，又会起着什么样的作用呢？
欲望是人对一种感觉的期待，期待值越大，一旦满足，人从中获得的价值也越多。动物的欲望满足往往无法界定，普遍的说法就是为自身的存在以后及后代的繁衍：因为人无法钻入动物的深层意识中去思考它们的存在，往往都是从另一方的存在中得到了利益，才会觉得那方的存在有价值。人类作为一个群体，利益的产生往往在于人欲望的大小，而人欲望产生差别往往在于其存在对其所产生的影响。人存在的环境不仅包括自然，人群，还包括意识氛围，意识载体。前两者是实体，是人存在的必然条件；后两者是虚体，是人存在的偶然条件。前两者为人的行为提供场所，后者为人的行为积累间接意识，最后影响其行为。然而后两者是从前两者中产生而来，一旦人群整体意识扩大，组织合理，这人群的生命整体质量提高，他们在空间中占有的范围扩大，且人与人处在一种和谐之中，使其更加合理。
由此可知，大学生活可以培养出一个群体，使人群中整体的意识结构有别于其它群体，从而达到人类意识结构的多样，协调。
学习是为了更好的生活，生活原本是枯燥的，重复的，乏味的但生活也具有她美好的一面，这也就有待于我们去发现。当然，也有许多人情愿做“快乐的猪”——不对生活思考，不谈什么追求，只要能活着，满足自身简单欲望即可。也许这是种不错的生活方式，而且这种生活方式也极为普遍。从根本上说，这种存在是合理的，可站在发展、价值的立场上来看的话，这是糟蹋人类的生命、智慧。
大学生活的目的性很强——就是为了学习才将年轻人聚在一起。从表面上来看，一群人在一起是志... -->>
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