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没有拳击台上的凶悍与火爆，没有足球场上的骚动与喧嚣，围棋，拥有一份宁静之美。
两人对弈，相对而坐。无需棋迷摇旗呐喊，也不必教练指手划脚。两眼紧盯棋盘，时而凝眉思考，时而纸扇轻摇，时而两指轻轻夹起一枚棋子布阵排兵，一切销烟都在无声中燃放，一切厮杀都在宁静中进行。那秒针“嘀哒”的足音，那棋子落地的轻响，更加烘托了宁静的气氛。无论是两军对垒时的炮火狼烟，还是短兵相接时的刀光剑影，无论是乘胜追击时的笑逐颜开，还是苍皇逃奔时的紧锁双眉，都在一种宁静的气氛中悄然完成。
宁静，是围棋的一种境界。
失败时能保持宁静的心态难能可贵。这种宁静往往表现为一种面对失败镇定自若的信心，面对强手沉着应战的勇气。他们知道胜利只是瞬间的感受，失败才是人生永恒的体验。因此，他们能从失败中杀出一条血路，从而走向一个又一个成功。
胜利时能够保持宁静的心态尤其难得。面对一时的失败而失掉了平常心者比比皆是。他们或踌躇满志，自以为获得了“一览众山小”的视点，或者自背包袱，终为鲜花和掌声所累，在接下来的对阵中，不战而败。
既不为一时的胜利所动，也不为一时的挫折气馁，兵临城下而不慌，乘胜追击而不骄，始终保持常人的心态，泰然自若，宁静处之，才能在浩瀚的围棋海洋中乘风破浪，终成气候。
看韩国棋手李昌镐下棋，你一定会有这样的感觉。他外号“石佛”在多年围棋生涯中练就了面壁和入定的功夫。即使在两军对垒最紧张的时候，即使是双方鏖战最惨烈的时候，你也丝毫看不出他的表情。因此总能在顺利的时候保持胜局，在不利的时候转危为安。这也是中国棋手为什么遇到他老吃败仗的原因。
其实，宁静不仅属于围棋，它还是一种很高的人生境界。它可以使我们淡化世俗的功名利碌，轻视人世间的恩怨纷争。它使我们坦然面对生活的挑战，在纷繁芜杂的生活表象下保持一种居高临下、举重若轻的心态。宁静，意味着一种从容，一种豁达。古希腊哲学家德漠克利特在论幸福时说：“生活的目的是灵魂的安宁，这和某些人由于误解而和客观存在混淆起来的快乐并不是一回事。”
当然，宁静不是退却，不是放弃，宁静不是空谷无声，不是死水一潭。在这里，宁静是亢奋的热情，锐意的进取；宁静是于无声处的惊雷，是惊雷与惊雷之间那短暂的休止。
拥有了围棋，便拥有了宁静，拥有了宁静，才能面对围棋。从宁静到宁静，这是围棋全部的魅力。
没有拳击台上的凶悍与火爆，没有足球场上的骚动与喧嚣，围棋，拥有一份宁静之美。
两人对弈，相对而坐。无需棋迷摇旗呐喊，也不必教练指手划脚。两眼紧盯棋盘，时而凝眉思考，时而纸扇轻摇，时而两指轻轻夹起一枚棋子布阵排兵，一切销烟都在无声中燃放，一切厮杀都在宁静中进行。那秒针“嘀哒”的足音，那棋子落地的轻响，更加烘托了宁静的气氛。无论是两军对垒时的炮火狼烟，还是短兵相接时的刀光剑影，无论是乘胜追击时的笑逐颜开，还是苍皇逃奔时的紧锁双眉，都在一种宁静的气氛中悄然完成。
宁静，是围棋的一种境界。
失败时能保持宁静的心态难能可贵。这种宁静往往表现为一种面对失败镇定自若的信心，面对强手沉着应战的勇气。他们知道胜利只是瞬间的感受，失败才是人生永恒的体验。因此，他们能从失败中杀出一条血路，从而走向一个又一个成功。
胜利时能够保持宁静的心态尤其难得。面对一时的失败而失掉了平常心者比比皆是。他们或踌躇满志，自以为获得了“一览众山小”的视点，或者自背包袱，终为鲜花和掌声所累，在接下来的对阵中，不战而败。
既不为一时的胜利所动，也不为一时的挫折气馁，兵临城下而不慌，乘胜追击而不骄，始终保持常人的心态，泰然自若，宁静处之，才能在浩瀚的围棋海洋中乘风破浪，终成气候。
看韩国棋手李昌镐下棋，你一定会有这样的感觉。他外号“石佛”在多年围棋生涯中练就了面壁和入定的功夫。即使在两军对垒最紧张的时候，即使是双方鏖战最惨烈的时候，你也丝毫看不出他的表情。因此总能在顺利的时候保持胜局，在不利的时候转危为安。这也是中国棋手为什么遇到他老吃败仗的原因。
其实，宁静不仅属于围棋，它还是一种很高的人生境界。它可以使我们淡化世俗的功名利碌，轻视人世间的恩怨纷争。它使我们坦然面对生活的挑战，在纷繁芜杂的生活表象下保持一种居高临下、举重若轻的心态。宁静，意味着一种从容，一种豁达。古希腊哲学家德漠克利特在论幸福时说：“生活的目的是灵魂的安宁，这和某些人由于误解而和客观存在混淆起来的快乐并不是一回事。”
当然，宁静不是退却，不是放弃，宁静不是空谷无声，不是死水一潭。在这里，宁静是亢奋的热情，锐意的进取；宁静是于无声处的惊雷，是惊雷与惊雷之间那短暂的休止。
拥有了围棋，便拥有了宁静，拥有了宁静，才能面对围棋。从宁静到宁静，这是围棋全部的魅力。