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这个世道是很奇怪的，人们一边说着男女一样，一边又不许女人的聪明用在“不该用的地方”。
成绩好的女孩，可以；会说话的女孩，不行。
傲慢与偏见似乎是个永恒的主题，有极大一部分人相信，“柔弱”、“天真”、“懂事”、“聪明”、“漂亮”这些关键词不应该集中在女人身上，假如它们集中了，那必然就是这个女人的错误，于是她便成了所谓的“坏女人”。
这意味着，柔弱的女孩必须乖顺听话，她们或温婉或可爱，但理应对包括男女之事、人际社交的所有东西一无所知，像一张白纸般纯净且人畜无害——假若她们不是这样，假若她们有心计、懂自保，那么顺势而来的词汇就诞生了：黑莲花、心机婊等等，总之“她不是个好女孩”。
如果这样一个女孩还是相貌出众的，那就更麻烦了，因为“漂亮的女人一定会骗人”，而骗人就是不对的，即便只是为了自己活得更安全一些，即便并没有恶意利用和伤害他人也不行，不论如何，她们就该冰清玉洁胸大无脑才对。
人们是否注意到社会上的思潮向来如此？它有时是超脱性别的，只看强弱；可牵扯到了两性，情势又不一样了。
有人呼吁着举止温柔爱干净会打扮的男人不该被冠以蔑称，然后更多的人觉得“他是美人”、“他好香”；接着也有人呼吁姐姐就是最棒的，强大又坚定的帅气女人谁不爱呢？姐姐我超级可以！
那，妹妹呢？
那些的确就是符合着“普遍女孩模样”的、也很柔弱且并不该被指责的妹妹呢？
论头脑，她们懂得察言观色、善于在危险面前明哲保身，于是“绿茶”的帽子就扣上来，一众性别相同或不同的人笑着指指点点道：“你看她又在钓男人了，有这聪明劲儿就不能好好工作吗？茶，真茶！”
论相貌，好，我知道你天生丽质，衬得我又丑又low，你肯定充满了优越感是吧？一定在嘲讽我对吧？笑死，什么漂亮妹妹，周围一堆舔狗，还不知道是哪里来的婊子，骚里骚气的，你好看你就了不起吗？
人的善恶某种程度上非常平衡，换而言之，这世上有多少喜欢美女的人，就有多少冒着酸水变着花样诋毁的人。
处处做，处处错，社恐避人叫故作清高，释放善意、不被人讨厌叫圆滑交际花，会体察人心叫心机女，拿自己挣的钱买鞋买包买饰品叫拜金，懂得根据不同境况说不一样的话叫装、虚伪——而上述种种是很难向人倾诉的，因为世上就是有一部分人会说：
“可你已经很漂亮了啊！你还想怎么样？”
就像一个妻子病逝儿子夭折的专情富翁跪在墓碑前痛哭时一样，有一部分也总是会说：
“可你已经很有钱了啊！你还想怎么样？”
最容易遭人嫉妒的无非三种东西：权、钱、脸。
于是久而久之，拥有这三种东西里任何一项的人，似乎就失去了诉说悲痛的权利。一旦他们难过了、崩溃了，在某些人眼里，就会自动转化为“不知足”亦或是“活该”。
可，这世界上谁活着没有痛呢？
又有谁的痛楚，就该天生被人剥夺、封口呢？
于是恶意继续制造恶意，崩溃过的那些有权、有钱、有脸的人也接受了现实，变得冷漠，让自己完全成为了被别人嫉恨的模样，挥霍着他们拥有的资本，充满了高高在上的傲慢和优越感，反正无论说什么做什么也会遭人恨不是吗？好呀，那就干脆真的成为那样吧！没心没肺的生活更快乐！
因此“特权”二字在这种现象的烘托下越发拔高，差距的拉大和“特权人”的嘴脸又进一步惹得平凡民众妒忌憎恨，而当他们也拥有了三种东西里的至少一样时，也渐渐成为了自己最讨厌的模样。
人性循环，不外如是。
乔屿剩下的初中两年便在这样的自暴自弃中度过。
她接受了自己随着长大越发出挑的外貌和身材，对以花铃为首的女孩们的谩骂鄙夷和一部分男同学下流的调侃无动于衷，活得像一位写在小说里也会遭人冷笑的，“过分完美的玛丽苏女主角”。
她开始百倍努力地学习，以成绩和讨巧的模样成为老师眼中值得被关照的学生，以此得到和关系好的老师上下学一起走的机会——这样那些真的有着淫邪念头的混子男生就找不到机会伤害她。
“好烦呐，活得跟宫斗一样，累不累啊？”常有班级里豪爽且大大咧咧的女生无语地评价道。
“嗐，人家是美女，美女都是这么困扰的啦~”然后便有人嬉笑着讽道。
说得好像乔屿要规避的一切都是自找的一样——好吧，如果这副来自父母的相貌是她的问题的话，那她的确是自找的。
于是乔屿学着把身上所有的优势都当成武器。
所遇到的每一个人，她辨别着他们的声音，分析着他们的喜恶，尽全力让自己不被伤害也不会被麻烦找上门。
听起来像个过分矫情的被害妄想症患者。
如果不出意外，乔屿会继续这样明哲保身，承认并接受自己俗气且格局狭隘的生活，直到彻底病死老死，总之尽可能无害地——不伤害别人也不让别人伤害到自己——过完这一生。
她宁愿把宝贵且罕见的联觉一丝不露地藏进身体里，因为在回报社会和奉献自己前，她想好好活下去都很难。
任何都不能在没有提供一丝帮助和支持的情况下，站在制高点上口头要求哪位有能力的人做些为国为民的大事。
“能者多劳”的同义词叫“弱者白嫖”。
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这个世道是很奇怪的，人们一边说着男女一样，一边又不许女人的聪明用在“不该用的地方”。
成绩好的女孩，可以；会说话的女孩，不行。
傲慢与偏见似乎是个永恒的主题，有极大一部分人相信，“柔弱”、“天真”、“懂事”、“聪明”、“漂亮”这些关键词不应该集中在女人身上，假如它们集中了，那必然就是这个女人的错误，于是她便成了所谓的“坏女人”。
这意味着，柔弱的女孩必须乖顺听话，她们或温婉或可爱，但理应对包括男女之事、人际社交的所有东西一无所知，像一张白纸般纯净且人畜无害——假若她们不是这样，假若她们有心计、懂自保，那么顺势而来的词汇就诞生了：黑莲花、心机婊等等，总之“她不是个好女孩”。
如果这样一个女孩还是相貌出众的，那就更麻烦了，因为“漂亮的女人一定会骗人”，而骗人就是不对的，即便只是为了自己活得更安全一些，即便并没有恶意利用和伤害他人也不行，不论如何，她们就该冰清玉洁胸大无脑才对。
人们是否注意到社会上的思潮向来如此？它有时是超脱性别的，只看强弱；可牵扯到了两性，情势又不一样了。
有人呼吁着举止温柔爱干净会打扮的男人不该被冠以蔑称，然后更多的人觉得“他是美人”、“他好香”；接着也有人呼吁姐姐就是最棒的，强大又坚定的帅气女人谁不爱呢？姐姐我超级可以！
那，妹妹呢？
那些的确就是符合着“普遍女孩模样”的、也很柔弱且并不该被指责的妹妹呢？
论头脑，她们懂得察言观色、善于在危险面前明哲保身，于是“绿茶”的帽子就扣上来，一众性别相同或不同的人笑着指指点点道：“你看她又在钓男人了，有这聪明劲儿就不能好好工作吗？茶，真茶！”
论相貌，好，我知道你天生丽质，衬得我又丑又low，你肯定充满了优越感是吧？一定在嘲讽我对吧？笑死，什么漂亮妹妹，周围一堆舔狗，还不知道是哪里来的婊子，骚里骚气的，你好看你就了不起吗？
人的善恶某种程度上非常平衡，换而言之，这世上有多少喜欢美女的人，就有多少冒着酸水变着花样诋毁的人。
处处做，处处错，社恐避人叫故作清高，释放善意、不被人讨厌叫圆滑交际花，会体察人心叫心机女，拿自己挣的钱买鞋买包买饰品叫拜金，懂得根据不同境况说不一样的话叫装、虚伪——而上述种种是很难向人倾诉的，因为世上就是有一部分人会说：
“可你已经很漂亮了啊！你还想怎么样？”
就像一个妻子病逝儿子夭折的专情富翁跪在墓碑前痛哭时一样，有一部分也总是会说：
“可你已经很有钱了啊！你还想怎么样？”
最容易遭人嫉妒的无非三种东西：权、钱、脸。
于是久而久之，拥有这三种东西里任何一项的人，似乎就失去了诉说悲痛的权利。一旦他们难过了、崩溃了，在某些人眼里，就会自动转化为“不知足”亦或是“活该”。
可，这世界上谁活着没有痛呢？
又有谁的痛楚，就该天生被人剥夺、封口呢？
于是恶意继续制造恶意，崩溃过的那些有权、有钱、有脸的人也接受了现实，变得冷漠，让自己完全成为了被别人嫉恨的模样，挥霍着他们拥有的资本，充满了高高在上的傲慢和优越感，反正无论说什么做什么也会遭人恨不是吗？好呀，那就干脆真的成为那样吧！没心没肺的生活更快乐！
因此“特权”二字在这种现象的烘托下越发拔高，差距的拉大和“特权人”的嘴脸又进一步惹得平凡民众妒忌憎恨，而当他们也拥有了三种东西里的至少一样时，也渐渐成为了自己最讨厌的模样。
人性循环，不外如是。
乔屿剩下的初中两年便在这样的自暴自弃中度过。
她接受了自己随着长大越发出挑的外貌和身材，对以花铃为首的女孩们的谩骂鄙夷和一部分男同学下流的调侃无动于衷，活得像一位写在小说里也会遭人冷笑的，“过分完美的玛丽苏女主角”。
她开始百倍努力地学习，以成绩和讨巧的模样成为老师眼中值得被关照的学生，以此得到和关系好的老师上下学一起走的机会——这样那些真的有着淫邪念头的混子男生就找不到机会伤害她。
“好烦呐，活得跟宫斗一样，累不累啊？”常有班级里豪爽且大大咧咧的女生无语地评价道。
“嗐，人家是美女，美女都是这么困扰的啦~”然后便有人嬉笑着讽道。
说得好像乔屿要规避的一切都是自找的一样——好吧，如果这副来自父母的相貌是她的问题的话，那她的确是自找的。
于是乔屿学着把身上所有的优势都当成武器。
所遇到的每一个人，她辨别着他们的声音，分析着他们的喜恶，尽全力让自己不被伤害也不会被麻烦找上门。
听起来像个过分矫情的被害妄想症患者。
如果不出意外，乔屿会继续这样明哲保身，承认并接受自己俗气且格局狭隘的生活，直到彻底病死老死，总之尽可能无害地——不伤害别人也不让别人伤害到自己——过完这一生。
她宁愿把宝贵且罕见的联觉一丝不露地藏进身体里，因为在回报社会和奉献自己前，她想好好活下去都很难。
任何都不能在没有提供一丝帮助和支持的情况下，站在制高点上口头要求哪位有能力的人做些为国为民的大事。
“能者多劳”的同义词叫“弱者白嫖”。
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