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    这话一出,别说荀崧现出了明显的不快之色,就连卞壶和刁协都是眉头皱了皱,不过虞仡只是晚辈,换了虞潭在此,或许要辩一辩,跟虞仡争执,实是拉不下这张老脸。

    司马睿和司马绍父子也不吱声,作为帝王,乐见臣属彼此不和。

    但荀崧不能默认,他也拉不下脸与虞仡辩,只是向上拱手道:“小女已将首级与书信一并送回,臣验看过,当是羯胡无疑,改日臣将送入台省,为杨彦之议功。“

    荀崧这样说,虞仡就不能纠缠了,否则是彻底撕破脸,他家老爹虞潭饶不了他,于是又哼道:”杨彦之未受诏命,恰逢其会耳,怎能议功,且身为寒门素人,怎配议功?再有冒犯台省之举,不治他的罪,已是陛下仁厚!“

    刁协也道:”杨彦之不受征辟,确是不能由朝庭为他议功,领军之人,乃荀家女郎,臣闻荀家女郎素有孙尚香之志,今次接回王妃,斩首近千,臣以为应加将军号,受宿卫之职,拱卫后宫!“

    荀崧的脸冷了下来,让自家女儿抢杨彦的功劳,他耻为之,更何况受将军号,入宿卫拱卫后宫,不但不得自由,动辄引祸,还是终生都嫁不出去的节奏啊。

    其实当时高门士男士女过了年龄未能婚配的比比皆是,首先是吴侨不婚,筑起了一道笆篱,其次是门不当户不对,高门与低门结亲,是自降逼格,低门攀高门,是对高门的羞侮,正如刘遐仅问了句荀灌是否婚配,荀华便怒不可歇,以刘遐的身份问出这种话,已经是对荀氏的羞侮了。

    而且荀崧以儒学治家,不尚清谈,与王氏、羊氏、诸葛氏等侨姓大族没有共同语言,关系泛泛,没有联姻的必要。

    最后就是荀灌自己的问题,刘玄德娶孙尚香,曾自嘲每每出入闺房,皆心惊胆战,荀灌一个女孩子家,舞枪弄棒,出行带刀侍婢前呼后拥,放言非英雄豪杰不嫁,谁敢娶她?

    虽然荀灌眉目如画,堪称绝色,可那时好男风,男人长的漂亮,才是真漂亮,拥有无数的粉丝,女人长的漂亮无非是流于歌舞姬妾,以色娱人罢了。

    荀崧自己也清楚,荀灌的婚事是个老大难问题,却总是不死心,如果荀灌被授予将军号,谁家会吃饱了撑着娶个女将军回家?这是彻底的嫁不出去!

    于是拱手道:“小女奉王妃回京,乃应有之义,不敢受封。“

    司马睿略一寻思,也理解了荀崧的难处,摆摆手道:“杨彦之之事日后再议,裴妃欲为东海王越招魂,立衣冠冢,建庙祭祀众卿以为如何?“

    太常博士傅纯立刻道:”圣人制礼,以事缘情,设冢椁以藏形,而事之以凶,立庙祧以安神,而奉之以吉,送形而往,迎精而还,此墓庙之大分,形神之异制也,至于室庙寝庙祊祭非一处,所以广求神之道,而独不祭于墓,明非神之所处也,今乱形神之别,错庙墓之宜,违礼制义,莫大于此,请陛下与太子殿下三思!“

    太常博士掌引导乘舆,撰定五礼仪注,监视仪物,议定王公大臣谥法等事,凡是与礼法有关,都是他的本职工作,虞仡特意拉傅纯过来,就是以专家的角度封止裴妃为东海王越招魂立庙。

    当然了,最关键之处还在于东海王越身份敏感,是公认的天下罪人,如果朝庭不阻止的话,自会民愤四起,在明年即将推行土断的关键时刻,更不能让这事发生。

    司马睿点点头道:“傅卿言之有理,劳请虞卿再跑一趟瓜步,宣朕敕令,并着裴妃暂先返京,再论其余。”

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