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国文老师老是说刑部尚书的女儿的文章写的好，也许她的阅历比只读过两本杂文书的我要高的多，但做文章并不是靠这个。
国文是一种用心去感受的学科，一个人高兴时会怎样，难过时会怎样，便是一种意识，它在生活中汲取养料，也可认在书中，但书中的心与心感情的交换毕竟还是太肤浅，不深刻。语言不是读来的，而是想出来的，感出来的灵感，这样的语言才是真正的精髓。不论一个人读多少，但他生活得十分单调，生活的口味太少，他也写不出佳作来，每每读过一篇过于华丽的文章，我并不先去感叹它的字与词如何如何动人，而是看它的神韵是否与少女般贮立，一切修辞手法都是为神韵服务，神韵是中心，而现在的文章却过于注重表面的衣着，写的却让人难以理解，形美神却散。
若要有神韵，需要有事可写，或经历过，但经历过的事写来往往得心应手，而乱编的事会花很多时间才能吐出几排字。
叙事的文章写起一般如行云流水，而抒情的文章则是在已经写得出很好的记叙文时，将情感倾注于笔尖，似乎听仙乐一般地将凝聚的情感抹于纸上，要有一定感受和情感才能写的出来，而议论文与说明文除了少量技巧外，也要有真情实感与阅历。
就“感”到此吧！最后让我用组排比结尾。
没有失去过亲人的人不知道真正的痛是什么滋味；没有孤独到流泪的人不知友情是珍贵的玉石；
没有经历过辛劳的人不会真正快乐地笑；在这些过去后，不论你是谁，你是否是文学巨匠，你都能说出令世界折服的至理名言。
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国文老师老是说刑部尚书的女儿的文章写的好，也许她的阅历比只读过两本杂文书的我要高的多，但做文章并不是靠这个。
国文是一种用心去感受的学科，一个人高兴时会怎样，难过时会怎样，便是一种意识，它在生活中汲取养料，也可认在书中，但书中的心与心感情的交换毕竟还是太肤浅，不深刻。语言不是读来的，而是想出来的，感出来的灵感，这样的语言才是真正的精髓。不论一个人读多少，但他生活得十分单调，生活的口味太少，他也写不出佳作来，每每读过一篇过于华丽的文章，我并不先去感叹它的字与词如何如何动人，而是看它的神韵是否与少女般贮立，一切修辞手法都是为神韵服务，神韵是中心，而现在的文章却过于注重表面的衣着，写的却让人难以理解，形美神却散。
若要有神韵，需要有事可写，或经历过，但经历过的事写来往往得心应手，而乱编的事会花很多时间才能吐出几排字。
叙事的文章写起一般如行云流水，而抒情的文章则是在已经写得出很好的记叙文时，将情感倾注于笔尖，似乎听仙乐一般地将凝聚的情感抹于纸上，要有一定感受和情感才能写的出来，而议论文与说明文除了少量技巧外，也要有真情实感与阅历。
就“感”到此吧！最后让我用组排比结尾。
没有失去过亲人的人不知道真正的痛是什么滋味；没有孤独到流泪的人不知友情是珍贵的玉石；
没有经历过辛劳的人不会真正快乐地笑；在这些过去后，不论你是谁，你是否是文学巨匠，你都能说出令世界折服的至理名言。
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