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是悉阿修罗，他帮着受伤艰难前行的萨基，萨基如果没有这些棍僧的帮助确实也无法将安东尼的尸体带到这高台上。
最后上来的是悉人，他的身后竟然背着的是刚刚摔落下高台的维京女战士艾莲娜，维京女战士摔得不轻，急需救治。
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悉人上了高台，先将艾莲娜轻放开，探其呼吸脉搏，准备先临时施救。
“艾莲娜!”古德森见背上来的是她，高呼着她的名字，就要过去。挡在其面前的释畜主，欲棍棒相阻，却被悉天示意放古德森过去。
古德森也不设防守，直奔艾莲娜而去。
可是对面的铁锤手爱德华三号也随着他的行动而动，并不打算罢手。隔开他俩的释畜生，棍棒一振，嗡嗡作响的棍梢头雨水左右挥跳，警告着爱德华三号不得擅动!
释畜生和爱德华三号，变成了他俩在对峙着。
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“和尚!你们满员最强，到底想干吗？想趁人之危吗？”维京首领索伦森依旧保护其开合剑势不动，刚才他本已有机会脱钩，给予对面的铁钩手一重击，却被突然杀进的棍僧们打散了。自是满心不满愤怒。
现在这平台上，那抬着个死尸上来的南欧罗巴人，满身俱伤，不必放在心上。对面的机械怪人们虽然强硬，但还是有机会拼下的，只是这六人满员的和尚，不但人员齐整无伤无病，而且刚才三棍僧强分开双方的架势，也看得出个个是武功高强之徒。
虽是如此，索伦森却绝不是个会轻易胆怯认输的汉子，他在想着如此破局，是要联合原本的对手机械怪人们先将这些棍僧收拾了，还是先撤回丛林，以求变数。
“阿弥陀佛!这位施主!”悉天知道眼前发话的彪形大汉正是与他同样的战士的首领：“如果我们真要趁人之危的话，你可能连说那四个字的机会都没有。”
悉天不仅通晓佛法，自也通悟人性，清楚对方之所以要讲那四字，只是为了所谓的道德制高点，好让悉天他们不好意思突然动手。只是这是个修罗战场，里哪有什么道德的标尺在那里衡量。可见对方仍是个心存有善道之人，也可能是个有情有义的男儿，悉天也更愿意与其坦诚相待。
索伦森自然知道对方所言非假，也不是简单的威胁，此时雨已停了，回应道：“那你们到底想干什么。”
悉天还未回答，另外一边又行将开打起来了。
帮着萨基将安东尼的尸体带到这高台的释阿修罗，见高台的另一角，弩机手爱德华五号全身瘫倒在那里，应是受了很重的外伤骨折，便欲过去帮助他。
警觉的铁钩手爱德华四号大声问他欲意何为，释阿修罗却未回答。爱德华四号只得以铁钩相问候了。
释阿修罗倒是机警，未以棍相迎，只是闪过。紧接着一招‘哈奴曼摆尾’，梢棍一撑，右脚一个反钩，竟一招就将双铁钩手打翻在地。
哈奴曼，天竺史诗《罗摩衍那》中的神猴，拥有四张脸、八只手和一只神奇的长尾，神猴救人于危难，救治战场伤兵，并与罗刹恶魔大战，备受天竺人所崇拜信仰。
棍僧虽是佛教之徒却在武术上并无宗门之成见，习得这异教之棍法，名为‘金猴棍法’。
这棍法正是来自于传说中的哈奴曼神猴的所用，传承几千年，演化而来，灵动巧幻，变化多端，自是不凡。后也有棍僧之教徒称来自于其教的斗战胜佛，但俱是传说，于棍法本身无碍无助。
而就刚刚这电光火时的瞬间，索伦森就自知自已的队伍绝难与此六棍僧为敌了。
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是悉阿修罗，他帮着受伤艰难前行的萨基，萨基如果没有这些棍僧的帮助确实也无法将安东尼的尸体带到这高台上。
最后上来的是悉人，他的身后竟然背着的是刚刚摔落下高台的维京女战士艾莲娜，维京女战士摔得不轻，急需救治。
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悉人上了高台，先将艾莲娜轻放开，探其呼吸脉搏，准备先临时施救。
“艾莲娜!”古德森见背上来的是她，高呼着她的名字，就要过去。挡在其面前的释畜主，欲棍棒相阻，却被悉天示意放古德森过去。
古德森也不设防守，直奔艾莲娜而去。
可是对面的铁锤手爱德华三号也随着他的行动而动，并不打算罢手。隔开他俩的释畜生，棍棒一振，嗡嗡作响的棍梢头雨水左右挥跳，警告着爱德华三号不得擅动!
释畜生和爱德华三号，变成了他俩在对峙着。
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“和尚!你们满员最强，到底想干吗？想趁人之危吗？”维京首领索伦森依旧保护其开合剑势不动，刚才他本已有机会脱钩，给予对面的铁钩手一重击，却被突然杀进的棍僧们打散了。自是满心不满愤怒。
现在这平台上，那抬着个死尸上来的南欧罗巴人，满身俱伤，不必放在心上。对面的机械怪人们虽然强硬，但还是有机会拼下的，只是这六人满员的和尚，不但人员齐整无伤无病，而且刚才三棍僧强分开双方的架势，也看得出个个是武功高强之徒。
虽是如此，索伦森却绝不是个会轻易胆怯认输的汉子，他在想着如此破局，是要联合原本的对手机械怪人们先将这些棍僧收拾了，还是先撤回丛林，以求变数。
“阿弥陀佛!这位施主!”悉天知道眼前发话的彪形大汉正是与他同样的战士的首领：“如果我们真要趁人之危的话，你可能连说那四个字的机会都没有。”
悉天不仅通晓佛法，自也通悟人性，清楚对方之所以要讲那四字，只是为了所谓的道德制高点，好让悉天他们不好意思突然动手。只是这是个修罗战场，里哪有什么道德的标尺在那里衡量。可见对方仍是个心存有善道之人，也可能是个有情有义的男儿，悉天也更愿意与其坦诚相待。
索伦森自然知道对方所言非假，也不是简单的威胁，此时雨已停了，回应道：“那你们到底想干什么。”
悉天还未回答，另外一边又行将开打起来了。
帮着萨基将安东尼的尸体带到这高台的释阿修罗，见高台的另一角，弩机手爱德华五号全身瘫倒在那里，应是受了很重的外伤骨折，便欲过去帮助他。
警觉的铁钩手爱德华四号大声问他欲意何为，释阿修罗却未回答。爱德华四号只得以铁钩相问候了。
释阿修罗倒是机警，未以棍相迎，只是闪过。紧接着一招‘哈奴曼摆尾’，梢棍一撑，右脚一个反钩，竟一招就将双铁钩手打翻在地。
哈奴曼，天竺史诗《罗摩衍那》中的神猴，拥有四张脸、八只手和一只神奇的长尾，神猴救人于危难，救治战场伤兵，并与罗刹恶魔大战，备受天竺人所崇拜信仰。
棍僧虽是佛教之徒却在武术上并无宗门之成见，习得这异教之棍法，名为‘金猴棍法’。
这棍法正是来自于传说中的哈奴曼神猴的所用，传承几千年，演化而来，灵动巧幻，变化多端，自是不凡。后也有棍僧之教徒称来自于其教的斗战胜佛，但俱是传说，于棍法本身无碍无助。
而就刚刚这电光火时的瞬间，索伦森就自知自已的队伍绝难与此六棍僧为敌了。
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