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羽死掉，刘备为了报仇兴兵，最后也死了。孙夫人听到了这个消息，绝望中投江而死。后人多赞其贞洁，为刘备殉葬。孰不知，刘备活着的时候，虽然分离，但还有相聚的可能，如今刘备死了，自己还有什么希望呢？况且一开始，自己就是作为政治交易的对象，夹在刘备和孙权之间艰难的讨生活，真是生不如死。死对于孙夫人来说，也可以说是一种解脱吧！
皇亲国戚如孙权的妺妺孙尚香的命运尚且如此，平常人家的女儿更是苦不堪言了。战争成就了男人的英雄梦，留给女人的只是伤痛，更刻薄的说，是当个寡妇。战争无论是以多么华丽的旗号来招燿，但总是伴随着流血。每一个战死的将士背后都是一个破碎的家庭，都有一个寡妇在含泪悲泣。但这也许是女人们最好的结果了，君不见，三国演义中“杀其妻小”的例子不胜其数。
孙夫人是受活寡，而邹氏和甄氏是寡妇也不得安宁。曹操攻打宛城胜利后，问“城中有无妓女”曹安民就给他找来了邹氏，也就是张济之妻，宛城太守张绣的婶子。张绣很生气，打败了曹操。但后来张绣走投无路的时候，还是投靠了曹操，双方都很高兴，他们早已忘记了邹氏的存在。女人在战争中算什么呢？有这样的一个故事说道：在一次战斗中，将军率领士兵孤守城池，粮食很快吃完了，将军带头杀死自己的妻妾煮来吃。啊，女人在战争中就是被吃的命运。可怕的战争！
甄氏是袁绍的儿子袁熙的妻子。曹操攻下了冀州后，曹操的大儿子曹丕见她颇有几分姿色，就纳为自己所有。曹操还称赞说“真吾儿妇也”曹丕当政以后，又宠幸了郭夫人，于是疏远了甄氏，最终赐死，她为曹丕留下了唯一的儿子曹睿。古人云：儿荣母贵，可甄氏得到的是仅仅是曹睿登基后，谥她为文昭皇后。这又有什么用呢？人已经死了，再多的赞誉也是虚空。
徐庶的母亲是一个寡妇，孙权的母亲也是一个寡妇，幸亏她们的儿子还比较孝顺。徐庶受到了曹操的欺骗，离开了刘备，徐母自缢而死。吴国太假戏真做，把自己的女儿孙尚香嫁给了刘备，同时害了她。如果孙尚香嫁给一个吴国的名臣虎将，可能会得到自己的幸福。
最让人震惊的是一个没有名字的女人，我们不知是美是丑，是贤是愚，她就是刘安的妻子。刘备被吕布打得无路可走，偶然闯进刘安家。刘安一听说是大仁大义的皇叔刘备，立即准备了一顿好菜，鲜美异常。后来得知那是刘安妻子身上的肉。由此可见女人不仅仅是政治交易的工具，残酷战争的受害者，而且现在竟成了招待仁义之人的一道菜。真是可怕的思想，混乱的年代！
三国演义中无缘无故死掉、没有姓名的女子不计其数。我真诚的希望女人远离战争，战争也应该远离女人。这可能是我的一厢情愿吧。我羡慕三国的英雄豪杰们，也希望自己佩刀上马，搭弦掇枪，成就自己的一番功业。但我不想回到三国年代，因为我宁愿成不了英雄，也不愿生活在把女人都变成寡妇的时代。
三国中只有一个女人让我的内心稍微的好受点儿，她就是祝融夫人，智勇双全，胆略过人，但这是一个蛮族的女子，她是在孟获一败涂地，毫无斗志的情况下挺身而出的一个女人。
最后看看刘备这位仁义者的名言吧！“女人如衣服，兄弟如手足。衣服破，尚可鏠，手足断，可奈何？”但我想，手足断了，不失其为一个人，如果不穿衣服，那只能是野兽了，人是穿衣服的。最好是手足具全，又穿上得体的衣服。
羽死掉，刘备为了报仇兴兵，最后也死了。孙夫人听到了这个消息，绝望中投江而死。后人多赞其贞洁，为刘备殉葬。孰不知，刘备活着的时候，虽然分离，但还有相聚的可能，如今刘备死了，自己还有什么希望呢？况且一开始，自己就是作为政治交易的对象，夹在刘备和孙权之间艰难的讨生活，真是生不如死。死对于孙夫人来说，也可以说是一种解脱吧！
皇亲国戚如孙权的妺妺孙尚香的命运尚且如此，平常人家的女儿更是苦不堪言了。战争成就了男人的英雄梦，留给女人的只是伤痛，更刻薄的说，是当个寡妇。战争无论是以多么华丽的旗号来招燿，但总是伴随着流血。每一个战死的将士背后都是一个破碎的家庭，都有一个寡妇在含泪悲泣。但这也许是女人们最好的结果了，君不见，三国演义中“杀其妻小”的例子不胜其数。
孙夫人是受活寡，而邹氏和甄氏是寡妇也不得安宁。曹操攻打宛城胜利后，问“城中有无妓女”曹安民就给他找来了邹氏，也就是张济之妻，宛城太守张绣的婶子。张绣很生气，打败了曹操。但后来张绣走投无路的时候，还是投靠了曹操，双方都很高兴，他们早已忘记了邹氏的存在。女人在战争中算什么呢？有这样的一个故事说道：在一次战斗中，将军率领士兵孤守城池，粮食很快吃完了，将军带头杀死自己的妻妾煮来吃。啊，女人在战争中就是被吃的命运。可怕的战争！
甄氏是袁绍的儿子袁熙的妻子。曹操攻下了冀州后，曹操的大儿子曹丕见她颇有几分姿色，就纳为自己所有。曹操还称赞说“真吾儿妇也”曹丕当政以后，又宠幸了郭夫人，于是疏远了甄氏，最终赐死，她为曹丕留下了唯一的儿子曹睿。古人云：儿荣母贵，可甄氏得到的是仅仅是曹睿登基后，谥她为文昭皇后。这又有什么用呢？人已经死了，再多的赞誉也是虚空。
徐庶的母亲是一个寡妇，孙权的母亲也是一个寡妇，幸亏她们的儿子还比较孝顺。徐庶受到了曹操的欺骗，离开了刘备，徐母自缢而死。吴国太假戏真做，把自己的女儿孙尚香嫁给了刘备，同时害了她。如果孙尚香嫁给一个吴国的名臣虎将，可能会得到自己的幸福。
最让人震惊的是一个没有名字的女人，我们不知是美是丑，是贤是愚，她就是刘安的妻子。刘备被吕布打得无路可走，偶然闯进刘安家。刘安一听说是大仁大义的皇叔刘备，立即准备了一顿好菜，鲜美异常。后来得知那是刘安妻子身上的肉。由此可见女人不仅仅是政治交易的工具，残酷战争的受害者，而且现在竟成了招待仁义之人的一道菜。真是可怕的思想，混乱的年代！
三国演义中无缘无故死掉、没有姓名的女子不计其数。我真诚的希望女人远离战争，战争也应该远离女人。这可能是我的一厢情愿吧。我羡慕三国的英雄豪杰们，也希望自己佩刀上马，搭弦掇枪，成就自己的一番功业。但我不想回到三国年代，因为我宁愿成不了英雄，也不愿生活在把女人都变成寡妇的时代。
三国中只有一个女人让我的内心稍微的好受点儿，她就是祝融夫人，智勇双全，胆略过人，但这是一个蛮族的女子，她是在孟获一败涂地，毫无斗志的情况下挺身而出的一个女人。
最后看看刘备这位仁义者的名言吧！“女人如衣服，兄弟如手足。衣服破，尚可鏠，手足断，可奈何？”但我想，手足断了，不失其为一个人，如果不穿衣服，那只能是野兽了，人是穿衣服的。最好是手足具全，又穿上得体的衣服。