，然后点击“添加到主屏幕” 二四中文网 www.24zw.net，暗地纯白文集无错无删减全文免费阅读！
当我们在用文字寄予感受的时候，你或许已经开始指责这个年代的孩子飘在了现实的上方，正如他们一直无法坠地的梦想。如果此时无声被误认作了默许。我只想说，我们只是不喜欢辩解的孩子，因为灵魂站在了高处，故而失掉了对话的可能。
充足的物质让我们安逸，安逸带来了清醒，清醒导致了冷漠，灵魂便从此疏离。但这种疏离的美却形成了俯视的可能，至少它强烈的张扬在了一种叫做文字的载体之中，80年代的孩子写的多半是种感受，所谓的情节只是沦为了一种感受的载体。
你能说我们的感受是不现实的吗？你不能说，因为你误解了这种疏离的美。
—————代题记
文字来自身体。它和文学不同，文学需要仰望。它已经被世俗抬的太高。我们只是热爱文字的孩子。
曾有人把驾驭文字的能力当作了炫耀的本钱。我只能说，他不是一个真正意义上的写手。至少他不懂的文字是能带来的痛苦的载体。我们是用鲜血创作的孩子，写作从此成了一种苦难。苦难是能不拿来炫耀用的，因为会痛。某种意义上说，这又是一种宿命的必然。长期的游离和高处的孤独，逼迫着我们去选择一种排解郁闷的方式。
文字便在这个时候沦为了一种排泄的产物。其实更多的时候，我把文字当作孩子，我想我还是爱他的。因为他有些像我，而我又有些自恋。
追随在写作背后的，又有着太多的悲天悯人和黯然神伤。我们往往徒有讨好的外表，内心却是一片的狂乱。表里不一是我们的本性，或许这是一种所谓的转移，我们没有凌驾世俗的本领，逃避或迎合是聪明的举措。曾经记得暗地里的标题：
始终无法其他年代的异类一样，敢于与世俗做着正面地战斗。伤痕抑或嘲笑都不是我们想要的结果，因为我们已经是自苦的孩子。有着厚重的壳膜，上面闪现顺从与乖巧的灵光，其内质却是坚不可摧的顽固。很少有人能破壳而入，亦如我们无法破壳而出。我们不需要谁来改变，也不奢求能够改变谁。
因为靠的太近，所以我们是最容易被生活杀死的一群。
没有经历过文化的贫瘠和物质的匮乏。过度得安逸使我们失掉了接受改变的勇气，失掉了所谓的激情，随之而来的是冷冰冰的理性光芒。我们在追求没有欲望的出口，王菲的声音便在这个时候给予了极大的安慰。她让我们相信：人是可以做到寡欲的动物。这样的空灵让她上升，上升，升到了云层之上，升到了偶像的高度，然后依旧空空如也。原来世界本是一片虚无。绝对的自由，完全的看透，欲望的渲泄都是如此。或许80年代的孩子过早明白了这些，所以面对绵长的无聊和极度的空虚，他们坦然。
物质的极大丰富是种迫害。因为它带来了所谓的安逸。让我们有了更多的时间去面对精神的困惑而非物质的苦恼，也让我们有了更多的空白，思考的空白。这样的深刻让人清醒，然后是种看透，须而迎接我们的是早已冷漠的心。曾经有人这样诠释80年代的早熟：他们清醒是因为他们空虚，他们看透是因为他们肤浅。他们的痛苦多半是由于太过幼稚。让我用他们的话加以驳斥好了：在某个时期内，人的认识是在一个相对的高度和范围之内。既然我们已经看透这个范围里的东西，所以痛苦是种真实。既然认识是无穷尽的，所以我们更珍惜眼下的感受。这样的社会让我们失掉了所谓的理想，目光已经变得短浅，失掉了把捏未来和憧憬美好的能力，所以我们无比现实。
毕竟带给我们面前这一片破败是你们。你们是这个世界的主人，是需要迎合的人。
既然感受已经被剥离的如此清晰，我们便把它当作成最真实的东西。纵然我们在用鲜血创作，但也决不会让它留下深蓝色的痕迹。迫切地需要一种隐匿的方式，来掩盖灵魂的直白。小说为我们带来了这样的可能，我们在用别人的故事作为载体，融入却是自己的感受。这样疏离的方式隐晦，暧昧，其中对真实地把捏完全靠的是敏感脆弱的心。
如此的感受来自灵魂的宣泄，如此的文字来自身体的书写。如我们活... -->>
当我们在用文字寄予感受的时候，你或许已经开始指责这个年代的孩子飘在了现实的上方，正如他们一直无法坠地的梦想。如果此时无声被误认作了默许。我只想说，我们只是不喜欢辩解的孩子，因为灵魂站在了高处，故而失掉了对话的可能。
充足的物质让我们安逸，安逸带来了清醒，清醒导致了冷漠，灵魂便从此疏离。但这种疏离的美却形成了俯视的可能，至少它强烈的张扬在了一种叫做文字的载体之中，80年代的孩子写的多半是种感受，所谓的情节只是沦为了一种感受的载体。
你能说我们的感受是不现实的吗？你不能说，因为你误解了这种疏离的美。
—————代题记
文字来自身体。它和文学不同，文学需要仰望。它已经被世俗抬的太高。我们只是热爱文字的孩子。
曾有人把驾驭文字的能力当作了炫耀的本钱。我只能说，他不是一个真正意义上的写手。至少他不懂的文字是能带来的痛苦的载体。我们是用鲜血创作的孩子，写作从此成了一种苦难。苦难是能不拿来炫耀用的，因为会痛。某种意义上说，这又是一种宿命的必然。长期的游离和高处的孤独，逼迫着我们去选择一种排解郁闷的方式。
文字便在这个时候沦为了一种排泄的产物。其实更多的时候，我把文字当作孩子，我想我还是爱他的。因为他有些像我，而我又有些自恋。
追随在写作背后的，又有着太多的悲天悯人和黯然神伤。我们往往徒有讨好的外表，内心却是一片的狂乱。表里不一是我们的本性，或许这是一种所谓的转移，我们没有凌驾世俗的本领，逃避或迎合是聪明的举措。曾经记得暗地里的标题：
始终无法其他年代的异类一样，敢于与世俗做着正面地战斗。伤痕抑或嘲笑都不是我们想要的结果，因为我们已经是自苦的孩子。有着厚重的壳膜，上面闪现顺从与乖巧的灵光，其内质却是坚不可摧的顽固。很少有人能破壳而入，亦如我们无法破壳而出。我们不需要谁来改变，也不奢求能够改变谁。
因为靠的太近，所以我们是最容易被生活杀死的一群。
没有经历过文化的贫瘠和物质的匮乏。过度得安逸使我们失掉了接受改变的勇气，失掉了所谓的激情，随之而来的是冷冰冰的理性光芒。我们在追求没有欲望的出口，王菲的声音便在这个时候给予了极大的安慰。她让我们相信：人是可以做到寡欲的动物。这样的空灵让她上升，上升，升到了云层之上，升到了偶像的高度，然后依旧空空如也。原来世界本是一片虚无。绝对的自由，完全的看透，欲望的渲泄都是如此。或许80年代的孩子过早明白了这些，所以面对绵长的无聊和极度的空虚，他们坦然。
物质的极大丰富是种迫害。因为它带来了所谓的安逸。让我们有了更多的时间去面对精神的困惑而非物质的苦恼，也让我们有了更多的空白，思考的空白。这样的深刻让人清醒，然后是种看透，须而迎接我们的是早已冷漠的心。曾经有人这样诠释80年代的早熟：他们清醒是因为他们空虚，他们看透是因为他们肤浅。他们的痛苦多半是由于太过幼稚。让我用他们的话加以驳斥好了：在某个时期内，人的认识是在一个相对的高度和范围之内。既然我们已经看透这个范围里的东西，所以痛苦是种真实。既然认识是无穷尽的，所以我们更珍惜眼下的感受。这样的社会让我们失掉了所谓的理想，目光已经变得短浅，失掉了把捏未来和憧憬美好的能力，所以我们无比现实。
毕竟带给我们面前这一片破败是你们。你们是这个世界的主人，是需要迎合的人。
既然感受已经被剥离的如此清晰，我们便把它当作成最真实的东西。纵然我们在用鲜血创作，但也决不会让它留下深蓝色的痕迹。迫切地需要一种隐匿的方式，来掩盖灵魂的直白。小说为我们带来了这样的可能，我们在用别人的故事作为载体，融入却是自己的感受。这样疏离的方式隐晦，暧昧，其中对真实地把捏完全靠的是敏感脆弱的心。
如此的感受来自灵魂的宣泄，如此的文字来自身体的书写。如我们活... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读