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第二十节
我只想守望，守望夜半风凉
慧子喝了碱水，口吐白沫、不省人事，被人连夜送往医院！我赶到时，她刚刚能睁开眼睛。
睁着的眼睛只会流泪。
我能给她些什么安慰呢？
听婶子讲，慧子昨晚临睡前，把一双皮鞋送给小妹，把一双袜子给了小弟，然后坐在窗前，对着夜空，哭一阵笑一阵。“我就担心会出啥事。我刚打个盹，刚迷糊了一阵子，她就把半碗碱水都喝上了……唉……这要是有个三长两短，叫我这当妈的……我的命咋这么苦啊……”
我想起巴金的《家》和雨果的《巴黎圣母院》，这两本书都是描写爱情悲剧的。鸣风常叹：“自己没有那样的命。”却总是把觉慧“当作救星”，“愿一辈子在公馆里侍候”他，并且“常在心里喊你的名字，只要想起，天大的苦也能受。可是，在人面前却不敢喊出来”……
令我始料未及的是，堂妹喊了出来！
我哪里会想到，在堂妹的心底，竟潜藏着不为人知的爱情！在没有旁人而只有我一人守在她身边时，她悄悄告诉我：她喜欢张凯！
张凯我知道，他是外地流浪在泉湾的小屠户。
小屠户杀驴宰牛，家底自然丰厚，可是他身上的那种异味，那种拒人于千里之外的狐臭，堂妹难道不知道？
泉湾人，甚至包括整个西北地区，不管是公子富豪还是光棍乞丐，无论有钱没钱，娶媳妇或嫁女儿，须要挖清的一件事，便是看对方带不带狐臭！他们认为“穷不扎根臭扎根”。不但要追究本人，还要上溯到父辈和祖辈。其实狐臭本属疾病，是“由于腋窝等处皮肤内汗腺分泌异常而发出的刺鼻臭味。”但后来渐渐发展成为婚俗禁忌在民间长期流行。传统婚俗中狐臭禁忌形成的缘由，首先在于它被古代医学界普遍认为是一种可遗传、会传染的疾病。但凡有这种疾病的家族很难与当地其他家族实现联姻，从而对当事者的婚姻生活产生重大而消极的影响。
我总在想，一个狐臭者，总不见得就不如一个流氓一个强盗一个丧心病狂的人吧？许多人宁愿嫁个跛子聋子，也不敢越雷池一步，可是慧子竟敢越这个“雷池”，竟然真真切切明明白白地告诉我：她喜欢！
即便是《巴黎圣母院》里的卡西莫多，即便他丑陋得不及一头大象，如果堂妹能爱上他，也比她喜欢小屠户，更叫人容易接受些。
一个没有多少主见的女孩子，还像小麦一样，才刚刚灌了浆，却就没了大水大肥的营养供应。我觉得我又有了写《夜深沉》的冲动：关于八十年代的新女性，关于改革开放初期农村生活的变化，关于新形势下农村青年的婚姻困境……这些都是需要我认真揣摩的问题。
正是八十年代后期。社会上物资供应开始丰富，物价也便宜，一二十块钱就能在街上跟哥们狠搓一顿。瓶装啤酒虽少见，但两毛钱一碗的散装老白干，还是随处可见。牛仔服、高跟大头皮鞋、高领毛衣、西服、墨镜、花格衬衣、喇叭裤、蝙蝠衫已开始流行……
虽然改革开放才刚刚起步，但姑娘们天然不造作，思想单纯。她们紧跟时代潮流，穿着得体，仪态端庄，像电影《街上流行红裙子》一样，时尚青年才戴大墨镜，烫流行发型。
王老大腋下夹着几张报纸，说是人家儿子海鹰拿回来让他卷烟的，我顺手借了回来。俨然封闭的暗室被打开了一扇窗，我坐在屋檐下，一字不落地看了半天。
顾永宝可是骂上了。
“偷到老子头上了！你也不背上二斤炒面访一访？我的狗也是你吃的？……给我传个话，让他三天之内给老子乖乖送来！狗皮我在市场里都见了，卖狗的啥话都给我讲了，要是叫我摸到门上去，小心我砸断他的狗腿！”
姓顾的一边唾沫星子乱溅，一边伸胳膊挽袖子的，似乎像破城的将士，一副踏平泉湾的气势！
据人猜测，狗可能是黄芳的大哥偷的。因为最近老见他四处买狗卖狗，“好家伙，这下子有你受的！”小屠户插了话。
黄芳的大哥总是在外面给人帮工，因为家里孩子多，妇人又有着惊人的饭量，所以每年的口粮都成问题：“穷懒瘦怕吃”，所谓越穷越不干活，越懒越馋之说，在黄芳嫂子身上可得以充分的证实。例如锄草季节，别人家都在起早贪黑忙忙碌碌地蹲在田间劳作，她却顶多在自家责任田里打个转身，然后就随便跑到别人家的田地里，以帮助别人为乐事，顺顺当当地挣一碗饭吃，这似乎就是她的全部理想。
男人自然有气，往往把气出在孩子身上。经常用绳子把他们捆起来，一个个吊在房梁上，用柳条抽！说是一次把孩子的俩手绑在一起，然后大人都去山里拔粮食，回来时绳子完全焊进孩子的肉里去了……
黄芳不在，我回来几天都没见到她的人影。有人说她跑到外面去了，经常走到哪儿睡到哪儿，完全一个疯女人形象。她才十几岁，正值豆蔻年化却就冒出那么一档子事儿——她饿了有人给她吃吗？她会遇到坏人吗？她一个人过夜的时候害怕吗？
到底是黄芳的大哥偷的。有人看见，他在顾永宝家里，磕头作揖的，赔了不少钱。这么说，他倒腾狗得的几个辛苦钱，怕是都进了顾永宝的口袋了。
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第二十节
我只想守望，守望夜半风凉
慧子喝了碱水，口吐白沫、不省人事，被人连夜送往医院！我赶到时，她刚刚能睁开眼睛。
睁着的眼睛只会流泪。
我能给她些什么安慰呢？
听婶子讲，慧子昨晚临睡前，把一双皮鞋送给小妹，把一双袜子给了小弟，然后坐在窗前，对着夜空，哭一阵笑一阵。“我就担心会出啥事。我刚打个盹，刚迷糊了一阵子，她就把半碗碱水都喝上了……唉……这要是有个三长两短，叫我这当妈的……我的命咋这么苦啊……”
我想起巴金的《家》和雨果的《巴黎圣母院》，这两本书都是描写爱情悲剧的。鸣风常叹：“自己没有那样的命。”却总是把觉慧“当作救星”，“愿一辈子在公馆里侍候”他，并且“常在心里喊你的名字，只要想起，天大的苦也能受。可是，在人面前却不敢喊出来”……
令我始料未及的是，堂妹喊了出来！
我哪里会想到，在堂妹的心底，竟潜藏着不为人知的爱情！在没有旁人而只有我一人守在她身边时，她悄悄告诉我：她喜欢张凯！
张凯我知道，他是外地流浪在泉湾的小屠户。
小屠户杀驴宰牛，家底自然丰厚，可是他身上的那种异味，那种拒人于千里之外的狐臭，堂妹难道不知道？
泉湾人，甚至包括整个西北地区，不管是公子富豪还是光棍乞丐，无论有钱没钱，娶媳妇或嫁女儿，须要挖清的一件事，便是看对方带不带狐臭！他们认为“穷不扎根臭扎根”。不但要追究本人，还要上溯到父辈和祖辈。其实狐臭本属疾病，是“由于腋窝等处皮肤内汗腺分泌异常而发出的刺鼻臭味。”但后来渐渐发展成为婚俗禁忌在民间长期流行。传统婚俗中狐臭禁忌形成的缘由，首先在于它被古代医学界普遍认为是一种可遗传、会传染的疾病。但凡有这种疾病的家族很难与当地其他家族实现联姻，从而对当事者的婚姻生活产生重大而消极的影响。
我总在想，一个狐臭者，总不见得就不如一个流氓一个强盗一个丧心病狂的人吧？许多人宁愿嫁个跛子聋子，也不敢越雷池一步，可是慧子竟敢越这个“雷池”，竟然真真切切明明白白地告诉我：她喜欢！
即便是《巴黎圣母院》里的卡西莫多，即便他丑陋得不及一头大象，如果堂妹能爱上他，也比她喜欢小屠户，更叫人容易接受些。
一个没有多少主见的女孩子，还像小麦一样，才刚刚灌了浆，却就没了大水大肥的营养供应。我觉得我又有了写《夜深沉》的冲动：关于八十年代的新女性，关于改革开放初期农村生活的变化，关于新形势下农村青年的婚姻困境……这些都是需要我认真揣摩的问题。
正是八十年代后期。社会上物资供应开始丰富，物价也便宜，一二十块钱就能在街上跟哥们狠搓一顿。瓶装啤酒虽少见，但两毛钱一碗的散装老白干，还是随处可见。牛仔服、高跟大头皮鞋、高领毛衣、西服、墨镜、花格衬衣、喇叭裤、蝙蝠衫已开始流行……
虽然改革开放才刚刚起步，但姑娘们天然不造作，思想单纯。她们紧跟时代潮流，穿着得体，仪态端庄，像电影《街上流行红裙子》一样，时尚青年才戴大墨镜，烫流行发型。
王老大腋下夹着几张报纸，说是人家儿子海鹰拿回来让他卷烟的，我顺手借了回来。俨然封闭的暗室被打开了一扇窗，我坐在屋檐下，一字不落地看了半天。
顾永宝可是骂上了。
“偷到老子头上了！你也不背上二斤炒面访一访？我的狗也是你吃的？……给我传个话，让他三天之内给老子乖乖送来！狗皮我在市场里都见了，卖狗的啥话都给我讲了，要是叫我摸到门上去，小心我砸断他的狗腿！”
姓顾的一边唾沫星子乱溅，一边伸胳膊挽袖子的，似乎像破城的将士，一副踏平泉湾的气势！
据人猜测，狗可能是黄芳的大哥偷的。因为最近老见他四处买狗卖狗，“好家伙，这下子有你受的！”小屠户插了话。
黄芳的大哥总是在外面给人帮工，因为家里孩子多，妇人又有着惊人的饭量，所以每年的口粮都成问题：“穷懒瘦怕吃”，所谓越穷越不干活，越懒越馋之说，在黄芳嫂子身上可得以充分的证实。例如锄草季节，别人家都在起早贪黑忙忙碌碌地蹲在田间劳作，她却顶多在自家责任田里打个转身，然后就随便跑到别人家的田地里，以帮助别人为乐事，顺顺当当地挣一碗饭吃，这似乎就是她的全部理想。
男人自然有气，往往把气出在孩子身上。经常用绳子把他们捆起来，一个个吊在房梁上，用柳条抽！说是一次把孩子的俩手绑在一起，然后大人都去山里拔粮食，回来时绳子完全焊进孩子的肉里去了……
黄芳不在，我回来几天都没见到她的人影。有人说她跑到外面去了，经常走到哪儿睡到哪儿，完全一个疯女人形象。她才十几岁，正值豆蔻年化却就冒出那么一档子事儿——她饿了有人给她吃吗？她会遇到坏人吗？她一个人过夜的时候害怕吗？
到底是黄芳的大哥偷的。有人看见，他在顾永宝家里，磕头作揖的，赔了不少钱。这么说，他倒腾狗得的几个辛苦钱，怕是都进了顾永宝的口袋了。
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