，然后点击“添加到主屏幕” 二四中文网 www.24zw.net，巴蛮子文集无错无删减全文免费阅读！
走进东海岛，就走进了古老的历史。沧桑的历史用它悲凄的心语娓娓地讲述看那遥远的年代，逝去的岁月。南宋末年，当宋王朝向大元帝国投降后，年仅六岁的恭帝被蒙古军队掳到了异域。面对朝中无君的局面，文天祥、张世杰等爱国将领，拥戴益王赵罡继位，希望能够把摇摇欲坠的南宋半壁江山支撑下去。蒙古铁骑很快地便杀向偏安一隅的临安，无力抵抗的赵罡在群臣的护卫下，离开临安城准备逃亡到南部沿海地区。正当此时，众人的眼前忽然飞来一大群蝴蝶。她们以人言告知赵罡，自己可以用法力，让君臣脱离眼前的危难。正当群臣为这群飞翔在眼前，且能说人话的蝴蝶，所表现出来的神奇而感到惊讶时，伺候赵罡的太监猛然想起了一段皇室逸闻。原来这群蝴蝶从吴道子所画的“美女扑蝶图”中飞来。画圣吴道子画中的蝴蝶，极有灵气，此刻幻化成了救驾的神蝶。
历史上的宋徽宗虽是有名的昏君，治理国家无一点才能，但在绘画方面，却算得上是一位出类拔萃之辈。当时他见到画圣吴道子的这幅画画得如此传神，画中之蝶如此可爱，由心中生出怜爱之意，便用御笔在“美女扑蝶”的“扑”字之上加了一个“免”字。这样，此画的题款便成了“美女免扑蝶”画中这些颇有灵气的蝴蝶，见宋徽宗如此怜惜自己，于是便在心中牢牢的铭记住了这位皇帝的恩德。如今正好赵家有了难，于是她们便现身出来救驾，以回报当年的皇恩。赵罡等人听后不再犹豫，纷纷爬上蝴蝶们的背脊。在她们的承载下继续逃亡。当这群蝴蝶载着赵罡等人，越过千山万水，飞到一处海湾上空时，已经筋疲力尽。再也飞不动的神蝶，一头栽进了大海中，变化成了一座海岛。这就是今天我将登临的东海岛。
东海岛位于中国海滨城市湛江东南面的大海中。这是一方美丽富饶的净土。 岛的东岸面向浩瀚的南海，与南三岛共同构成了湛江港的门户。如此重要的地理位置，以及岛上优美的自然风貌，为其赢得了“大海神州”的雅号。大自然将这座岛屿的神奇展示给我们，以造化之斧凿劈出极具魅力的一景
这座传说中神蝶化成的岛屿，外形看上去的确酷似一只正欲起飞的蝴蝶。 这座由神蝶幻化而成的“蝶岛”并没有成为南宋王朝的最后胜地，也没有将其从风雨飘摇的命运中拯救出来。这个传说使得这座岛屿，平添了许多可供游人津津乐道的谈资。也让此岛散发出灵动的生气。
在古人留下来的文献记载中，明清时代东海岛叫做“湛川岛”1899年法国强租广州湾后，把这里划为“东海区”于是此岛便被称为“东海岛”并一直沿用至今。 这座位于南海中的岛屿，在历史的年轮中，曾上演了一幕幕史诗般荡气回肠的悲情故事。
住东山镇，赏人龙舞
东山镇，这座东海岛上最古老小镇，给我们留下了深刻的印象。它以其古老风貌中婉转而出的古朴情调，让前来游历的人为之倾倒。在弥漫着古朴情调的街道中穿行，游人仿佛已经回到了过去。石子与石块铺就的街道两旁，排满了石头建造的房子。这些石头房子的石墙上，大都爬满了苔藓。整个小镇完全地隐藏在一种冷色调之中。而在这一色调烘托出来的气氛里，生活着的小镇居民悠游闲散，古意盎然。镇中正在做买卖的商贩，也是悠闲地蜷缩在街道的一隅。这里听不到任何吆喝声，他们的神情也是闲适而恬淡的，这种表情与小镇的古朴气氛是那样的和谐，从中你能够感受到一种远离尘世的韵致。
在进餐的时候，我们将游历小镇时的感受，讲述给这家小店的老板听。出乎意料的是，老板只是不以为然地笑了一下。然后平和的说：“你们白天看到的只是我们东山镇的一个方面，如果想真正的了解这里，明天一早的人龙舞，才是你们真正能够了解此地的最好机会！”老板的话，让我们兴奋了起来。大家期待着
第二天一早，我们随着人流来到小镇最繁华的地段。这里是镇中两条主要街道的交汇处，此地经常被乡民们作为集会的广场，人龙舞的表演就在这里举行。这种能够深刻反映东山岛地道人文的民间舞蹈，就起源于东山古镇。这是一种在国内独一无二的民间娱乐活动。
大约9点半的时候，人龙舞活动开始了。两条主街中走出了几十个身穿表演服装的人。这些人中有大人，也有小孩。正当我们询问“龙”在哪里的时候，身着表演服装的人们，已在须臾间连接成了一条长长的“人龙”这条由人组成的龙，分为 “龙头”、“龙身”、 “龙尾”三个部分。组成龙身的表演者，一共有六十人。作为主体的每一位大人的肩上，都支撑一位能够自由动作的儿童。这些儿童都身穿龙服，他们的头上戴有龙缨、龙冠等服饰。而“龙尾”所不同的是人数和排列方式。“龙头”是这条“人龙”的关键部分，组成者大多为身高力大，有着精湛表演技巧的年轻男性。在每一位年轻男性的肩上，还负有3个儿童。儿童的身上分别穿着龙舌、龙眼、龙角等服饰。 在“龙头”前面的大汉手中握有两个盾牌，表示龙在出海。 当这条“人龙”舞动起来的时候，乡亲们便敲响手中的锣、钱、鼓等乐器为舞龙的人伴奏。
“人龙”闪着双眼，左盘右旋，一起一伏得在广场上飞腾起来。当扮演龙头的年轻人做出高难的动作时，围观者便以热烈的喝彩声回应。我们沉醉在这热烈的气氛中，为人龙舞独有的艺术魅力所震撼。 在我们看来，人龙舞不过只是一种民间舞蹈艺术。但对于祖祖辈辈生活在古镇的东海人来讲，这种地道的民间舞蹈，却代表着一个庄严的祈祷仪式，这其中蕴涵着岛民们对来年风调雨顺，生活幸福的期盼。
蹬龙水岭，而观东海
到龙水岭旅游的人，都会首先被导游告之“龙游龙水龙翻水龙戏水，水绕水龙水栖龙水藏龙。”这副对联。联中所描写的内容便是此岭的全部魅力所在。据说，这副对联写子明朝永乐年间，是一位大臣在游览龙水岭时即兴而作的。此岭风景秀丽，它的得名，虽然没有... -->>
走进东海岛，就走进了古老的历史。沧桑的历史用它悲凄的心语娓娓地讲述看那遥远的年代，逝去的岁月。南宋末年，当宋王朝向大元帝国投降后，年仅六岁的恭帝被蒙古军队掳到了异域。面对朝中无君的局面，文天祥、张世杰等爱国将领，拥戴益王赵罡继位，希望能够把摇摇欲坠的南宋半壁江山支撑下去。蒙古铁骑很快地便杀向偏安一隅的临安，无力抵抗的赵罡在群臣的护卫下，离开临安城准备逃亡到南部沿海地区。正当此时，众人的眼前忽然飞来一大群蝴蝶。她们以人言告知赵罡，自己可以用法力，让君臣脱离眼前的危难。正当群臣为这群飞翔在眼前，且能说人话的蝴蝶，所表现出来的神奇而感到惊讶时，伺候赵罡的太监猛然想起了一段皇室逸闻。原来这群蝴蝶从吴道子所画的“美女扑蝶图”中飞来。画圣吴道子画中的蝴蝶，极有灵气，此刻幻化成了救驾的神蝶。
历史上的宋徽宗虽是有名的昏君，治理国家无一点才能，但在绘画方面，却算得上是一位出类拔萃之辈。当时他见到画圣吴道子的这幅画画得如此传神，画中之蝶如此可爱，由心中生出怜爱之意，便用御笔在“美女扑蝶”的“扑”字之上加了一个“免”字。这样，此画的题款便成了“美女免扑蝶”画中这些颇有灵气的蝴蝶，见宋徽宗如此怜惜自己，于是便在心中牢牢的铭记住了这位皇帝的恩德。如今正好赵家有了难，于是她们便现身出来救驾，以回报当年的皇恩。赵罡等人听后不再犹豫，纷纷爬上蝴蝶们的背脊。在她们的承载下继续逃亡。当这群蝴蝶载着赵罡等人，越过千山万水，飞到一处海湾上空时，已经筋疲力尽。再也飞不动的神蝶，一头栽进了大海中，变化成了一座海岛。这就是今天我将登临的东海岛。
东海岛位于中国海滨城市湛江东南面的大海中。这是一方美丽富饶的净土。 岛的东岸面向浩瀚的南海，与南三岛共同构成了湛江港的门户。如此重要的地理位置，以及岛上优美的自然风貌，为其赢得了“大海神州”的雅号。大自然将这座岛屿的神奇展示给我们，以造化之斧凿劈出极具魅力的一景
这座传说中神蝶化成的岛屿，外形看上去的确酷似一只正欲起飞的蝴蝶。 这座由神蝶幻化而成的“蝶岛”并没有成为南宋王朝的最后胜地，也没有将其从风雨飘摇的命运中拯救出来。这个传说使得这座岛屿，平添了许多可供游人津津乐道的谈资。也让此岛散发出灵动的生气。
在古人留下来的文献记载中，明清时代东海岛叫做“湛川岛”1899年法国强租广州湾后，把这里划为“东海区”于是此岛便被称为“东海岛”并一直沿用至今。 这座位于南海中的岛屿，在历史的年轮中，曾上演了一幕幕史诗般荡气回肠的悲情故事。
住东山镇，赏人龙舞
东山镇，这座东海岛上最古老小镇，给我们留下了深刻的印象。它以其古老风貌中婉转而出的古朴情调，让前来游历的人为之倾倒。在弥漫着古朴情调的街道中穿行，游人仿佛已经回到了过去。石子与石块铺就的街道两旁，排满了石头建造的房子。这些石头房子的石墙上，大都爬满了苔藓。整个小镇完全地隐藏在一种冷色调之中。而在这一色调烘托出来的气氛里，生活着的小镇居民悠游闲散，古意盎然。镇中正在做买卖的商贩，也是悠闲地蜷缩在街道的一隅。这里听不到任何吆喝声，他们的神情也是闲适而恬淡的，这种表情与小镇的古朴气氛是那样的和谐，从中你能够感受到一种远离尘世的韵致。
在进餐的时候，我们将游历小镇时的感受，讲述给这家小店的老板听。出乎意料的是，老板只是不以为然地笑了一下。然后平和的说：“你们白天看到的只是我们东山镇的一个方面，如果想真正的了解这里，明天一早的人龙舞，才是你们真正能够了解此地的最好机会！”老板的话，让我们兴奋了起来。大家期待着
第二天一早，我们随着人流来到小镇最繁华的地段。这里是镇中两条主要街道的交汇处，此地经常被乡民们作为集会的广场，人龙舞的表演就在这里举行。这种能够深刻反映东山岛地道人文的民间舞蹈，就起源于东山古镇。这是一种在国内独一无二的民间娱乐活动。
大约9点半的时候，人龙舞活动开始了。两条主街中走出了几十个身穿表演服装的人。这些人中有大人，也有小孩。正当我们询问“龙”在哪里的时候，身着表演服装的人们，已在须臾间连接成了一条长长的“人龙”这条由人组成的龙，分为 “龙头”、“龙身”、 “龙尾”三个部分。组成龙身的表演者，一共有六十人。作为主体的每一位大人的肩上，都支撑一位能够自由动作的儿童。这些儿童都身穿龙服，他们的头上戴有龙缨、龙冠等服饰。而“龙尾”所不同的是人数和排列方式。“龙头”是这条“人龙”的关键部分，组成者大多为身高力大，有着精湛表演技巧的年轻男性。在每一位年轻男性的肩上，还负有3个儿童。儿童的身上分别穿着龙舌、龙眼、龙角等服饰。 在“龙头”前面的大汉手中握有两个盾牌，表示龙在出海。 当这条“人龙”舞动起来的时候，乡亲们便敲响手中的锣、钱、鼓等乐器为舞龙的人伴奏。
“人龙”闪着双眼，左盘右旋，一起一伏得在广场上飞腾起来。当扮演龙头的年轻人做出高难的动作时，围观者便以热烈的喝彩声回应。我们沉醉在这热烈的气氛中，为人龙舞独有的艺术魅力所震撼。 在我们看来，人龙舞不过只是一种民间舞蹈艺术。但对于祖祖辈辈生活在古镇的东海人来讲，这种地道的民间舞蹈，却代表着一个庄严的祈祷仪式，这其中蕴涵着岛民们对来年风调雨顺，生活幸福的期盼。
蹬龙水岭，而观东海
到龙水岭旅游的人，都会首先被导游告之“龙游龙水龙翻水龙戏水，水绕水龙水栖龙水藏龙。”这副对联。联中所描写的内容便是此岭的全部魅力所在。据说，这副对联写子明朝永乐年间，是一位大臣在游览龙水岭时即兴而作的。此岭风景秀丽，它的得名，虽然没有... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读