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儿可都是他一个人干的，怎么能在这当口把他给扔了呢。
两张嘴到底还是胜过一张嘴，一番软磨硬泡，华伯也知道，太素古卷意义重大，我是古卷的主人，不带上我肯定是不妥，也只好让我们同去，条件只有一个，这一路上必须听他的，任何时候都不能擅做主张。
这算什么条件呢！那是必须的，我和大壮都拍着胸脯保证，让往东咱俩绝不向西。
之后，华伯才道出了朱砂圈中所记载的这味奇药！
此药叫作“鬼阿魏”，阿魏这种药并不稀奇，分阴阳两种，属阳阿魏最为普通，是一种伞形，如小树模样的药草，其脂膏可归脾，消积，散痞，杀虫，生长于西域戈壁或荒山之上，也算是常见之物；而这阴阿魏则不然，其生长于坟墓中的尸体之上，而且必须是女尸，对死时的年龄，死因，墓穴的风水都有严格的讲究，故而得之非常不易。
而太素古卷中记载的这种叫鬼阿魏，那就更不是一件俗物了，据传它只生长于西域的一个叫“万尸山”的地方，华伯也只是很久以前听治化长老提过那么一嘴。
传说佛教一百年前传入中土，原是由三位高僧东渡传法。其中一位高僧行至西域的一个偏僻村落，只见不远处阴气极重，即使白天仍是烟瘴弥漫，目不见物，到了夜里，更是阴森恐怖，有风吹过如万鬼嚎哭，故名为‘万尸山’。
据当地人说，此地原是一个古老的小国，国中的至宝就是他们的公主，传说中的‘西域第一美人’，她的眼睛能消除世间的嗔恨，让发狂的猛虎平静，让厮杀的军队放下手中的屠刀。当然，公主并非凡人，而是大梵天上的香音天女，有一次，国王大寿，宴席之上公主献舞，霓裳若云，月影凄，凌波仙子，彩袖飞，鸟兽纷纷而至，天降祥云，彩霞万道，一曲过后，君臣恍入极乐，以为只过了一盏茶的功夫，实则已经过去了三天三夜，正所谓天上一日地上一年，此般盛景被倒影在了九天之上，据说不光当地的村民，就连西域的许多地方，仰望天空都能看见天女起舞的盛况，公主献舞的景象被一个有名画师手绘下来，画像虽不及本人万一，但见过此画的人仍然沉醉其中，一时之间，西域各国的王亲贵胄纷纷而来，只想一睹公主芳姿，无奈却没有人能找到通往这小国的路。
然而，西域有一妖国，其统治者鬼母乃魔神所化，善施毒咒恶蛊，传播瘟疫，周围小国均被其屠戮殆尽。鬼母颇具神通，知道公主是香音天女，能与鸟兽言说，知百草属意，故医道极其高明，又心地善良，经常为周围的百姓诊病，救死扶伤，而鬼母嗜杀成性，不想让她的瘟疫能被救治，就派出细作，假装生病，混入其中，最终找到了这个通往小国的路。
之后，鬼母便亲率大军而来，要取公主性命，公主知道自己的法力远不及身为魔神的鬼母，同意献出性命来换取国中百姓的平安，动刑那天，公主银装素服，独自一人出城来到鬼母的阵前，鬼母取出“嗜仙箭”射向公主，就在这一瞬间，一个年轻男子冲了过来，挡在了公主的身前，只可惜嗜仙箭乃魔族神器，岂是肉身可挡的，男子和公主一并被神箭射穿而亡。
这年轻男子正是鬼母的独子，只因爱慕公主方才舍命相护，可没想到不但没救回公主的性命反而惹下了大祸，鬼母痛失独子，哪里还肯罢手啊！她释放瘟疫，数日之内，国中所有人都痛苦的死去，鬼母仍然恨意不消，下了诅咒，让此处亡灵无**回，冤魂累生累世被困于此，日日受抽剥之苦，这便是万尸山的由来。
在当地若惩罚罪大恶极之人，便也将其处死之后弃尸于这万尸山中，以示受此诅咒。
再说这位高僧，心怀慈悲，不忍冤魂受其苦，便独自一人进入万尸山求其化解，村民都以为高僧必死无疑，谁知七天七夜后他竟走了出来，手中的钵内有白色脂膏，异香可传数里，村民问高僧这是什么？高僧答曰：“鬼阿魏”。
再后来这位高僧便在山脚下建寺弘法，日夜为此地诵经祈福，发愿度尽山中亡灵，就此也将佛法传入了西域。直到这位高僧圆寂，也从未提起过他在万尸山中究竟经历了什么，不久之后，“鬼阿魏”也不翼而飞，唯有佛法已传入西域各国，此事也就成了一桩谜案，有人说高僧进山后与鬼母达成了某种协议，更有诽谤者说真正的高僧已死在万尸山中，出来的是鬼母所幻化，因为有人看见他没有影子。
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儿可都是他一个人干的，怎么能在这当口把他给扔了呢。
两张嘴到底还是胜过一张嘴，一番软磨硬泡，华伯也知道，太素古卷意义重大，我是古卷的主人，不带上我肯定是不妥，也只好让我们同去，条件只有一个，这一路上必须听他的，任何时候都不能擅做主张。
这算什么条件呢！那是必须的，我和大壮都拍着胸脯保证，让往东咱俩绝不向西。
之后，华伯才道出了朱砂圈中所记载的这味奇药！
此药叫作“鬼阿魏”，阿魏这种药并不稀奇，分阴阳两种，属阳阿魏最为普通，是一种伞形，如小树模样的药草，其脂膏可归脾，消积，散痞，杀虫，生长于西域戈壁或荒山之上，也算是常见之物；而这阴阿魏则不然，其生长于坟墓中的尸体之上，而且必须是女尸，对死时的年龄，死因，墓穴的风水都有严格的讲究，故而得之非常不易。
而太素古卷中记载的这种叫鬼阿魏，那就更不是一件俗物了，据传它只生长于西域的一个叫“万尸山”的地方，华伯也只是很久以前听治化长老提过那么一嘴。
传说佛教一百年前传入中土，原是由三位高僧东渡传法。其中一位高僧行至西域的一个偏僻村落，只见不远处阴气极重，即使白天仍是烟瘴弥漫，目不见物，到了夜里，更是阴森恐怖，有风吹过如万鬼嚎哭，故名为‘万尸山’。
据当地人说，此地原是一个古老的小国，国中的至宝就是他们的公主，传说中的‘西域第一美人’，她的眼睛能消除世间的嗔恨，让发狂的猛虎平静，让厮杀的军队放下手中的屠刀。当然，公主并非凡人，而是大梵天上的香音天女，有一次，国王大寿，宴席之上公主献舞，霓裳若云，月影凄，凌波仙子，彩袖飞，鸟兽纷纷而至，天降祥云，彩霞万道，一曲过后，君臣恍入极乐，以为只过了一盏茶的功夫，实则已经过去了三天三夜，正所谓天上一日地上一年，此般盛景被倒影在了九天之上，据说不光当地的村民，就连西域的许多地方，仰望天空都能看见天女起舞的盛况，公主献舞的景象被一个有名画师手绘下来，画像虽不及本人万一，但见过此画的人仍然沉醉其中，一时之间，西域各国的王亲贵胄纷纷而来，只想一睹公主芳姿，无奈却没有人能找到通往这小国的路。
然而，西域有一妖国，其统治者鬼母乃魔神所化，善施毒咒恶蛊，传播瘟疫，周围小国均被其屠戮殆尽。鬼母颇具神通，知道公主是香音天女，能与鸟兽言说，知百草属意，故医道极其高明，又心地善良，经常为周围的百姓诊病，救死扶伤，而鬼母嗜杀成性，不想让她的瘟疫能被救治，就派出细作，假装生病，混入其中，最终找到了这个通往小国的路。
之后，鬼母便亲率大军而来，要取公主性命，公主知道自己的法力远不及身为魔神的鬼母，同意献出性命来换取国中百姓的平安，动刑那天，公主银装素服，独自一人出城来到鬼母的阵前，鬼母取出“嗜仙箭”射向公主，就在这一瞬间，一个年轻男子冲了过来，挡在了公主的身前，只可惜嗜仙箭乃魔族神器，岂是肉身可挡的，男子和公主一并被神箭射穿而亡。
这年轻男子正是鬼母的独子，只因爱慕公主方才舍命相护，可没想到不但没救回公主的性命反而惹下了大祸，鬼母痛失独子，哪里还肯罢手啊！她释放瘟疫，数日之内，国中所有人都痛苦的死去，鬼母仍然恨意不消，下了诅咒，让此处亡灵无**回，冤魂累生累世被困于此，日日受抽剥之苦，这便是万尸山的由来。
在当地若惩罚罪大恶极之人，便也将其处死之后弃尸于这万尸山中，以示受此诅咒。
再说这位高僧，心怀慈悲，不忍冤魂受其苦，便独自一人进入万尸山求其化解，村民都以为高僧必死无疑，谁知七天七夜后他竟走了出来，手中的钵内有白色脂膏，异香可传数里，村民问高僧这是什么？高僧答曰：“鬼阿魏”。
再后来这位高僧便在山脚下建寺弘法，日夜为此地诵经祈福，发愿度尽山中亡灵，就此也将佛法传入了西域。直到这位高僧圆寂，也从未提起过他在万尸山中究竟经历了什么，不久之后，“鬼阿魏”也不翼而飞，唯有佛法已传入西域各国，此事也就成了一桩谜案，有人说高僧进山后与鬼母达成了某种协议，更有诽谤者说真正的高僧已死在万尸山中，出来的是鬼母所幻化，因为有人看见他没有影子。
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