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”
“首先,西方文化的文字当前处于彻底失传的状态,这方面的研究资料仅有一本相关的语言教授的读物,而这本教科书同样是古代的,也就是说,要研究西方文化最重要的媒介之一,文字,必须先懂得古文字,然后通过古文字才能学习西方文化的文字,这些文字还只是一部分。而同时,西方文化的文字和古文字的语法规则字形构成等等,多方面,全都不同。”一边说,文立言一边摇了摇头,“这需要研究者进行大量的论证考察,必须非常努力才能得到一点点微小的成果。”
了然地,文立言看见台下诸多人露出畏惧的表情,毕竟这里的大部分人并不是学者,而只是对古文化感兴趣的人,他们了解古文化,为的只是一些兴趣,是被自己勾起了对中华文化的兴趣。要他们去花费几十年来先学习古文化,然后再学习西方文化,那可够呛的,很多人都不会愿意做。而至于其他的研究者,他们要去研究西方文化,文立言也没有意见,让灿烂的文化失传总是一种遗憾,而且如果没有自己的话,连古文化这方面也不可能取得这样长足的进步,更不要提西方文化了。
“此外,我偏好中华文化研究的原因之一就是,我们都是华夏儿女,西方文化严格上来说,不算是‘我们的’古文化。更何况中华文化拥有足足半个万年以上的文明史,这么漫长的一段时间,发生了多少事,成就了多少传奇?我们怎么可能研究得完呢?”这样说着,文立言带笑摇头,“出于对我们民族文化的维护,我个人还是比较倾向于先研究中华文化,如果有余力再谈西方文化的。实际上,我们都明白这世界上有多少变异的植物和动物,它们在古代城市中生活,不断破坏着城市,过不了多久,那些曾经辉煌的城市就这么化为灰尘,化为植物的养分,动物的巢穴,而同时我想大家都知道,各大原始部落因为大灾难之后的窘迫,而损坏了多少珍贵的古文化的承载物。许多不世珍宝就这样彻底消失在了岁月中。”
“情况已经很明显了,要研究古文化,我们必须抢夺时间,争分夺秒,慢一步,就有一些物件彻底消失……”文立言陈述着,“在这样紧张的情况下,尽力选择保全中华文化,而非西方文化,我想大家都明白这就是所谓的轻重缓急。”
连自己的文化都没有保全,谈何保护其他民族的文化?文立言给出的答案就这么简单,而且谁来都无法否认他的作为的正确性。
“那就该舍弃西方文化吗?”在文立言说完话之后,一片寂静中,突然出现了一个声音。
来找碴的人终于发话了?这么想着,文立言轻微地摇了摇头,说:“中华文化,有超过半个万年的悠久历史,西方文化,只有中华文化的一半多长。”
“当中华出现文字的时候,西方还是一片荒芜,或许只能从神话中才能知道那个时间的事情;当中华以优雅华美的衣饰著称的时候,西方还仅仅是把一整块布围拢在身上;当中华已经统一,有了平整的道路的时候;西方还茹毛饮血;当中华的城市万家灯火的时候,西方还是一片黑暗;当中华已经学会以合格的餐具用餐的时候,西方的餐具一直是捕猎工具的异化。”
“我不想评价两种文化的优劣,但是,我们必须认识到,究竟是什么文化才更具有研究的价值。”
“西方文化,无法懂得《施氏食狮史》为什么那么精彩,”文立言的话让下面的人笑了,《施氏食狮史》这篇文章,也是最近流传很广的古文化相关作品,全文所有字的读音都是一个音的不同音调,然而却表达出了不同的意思,令人佩服,只觉中华文化博大精深。
文立言没有理会那些低低的笑声,他的表情很严肃,他说着的,是这么多年来他一直的心里话,他从未觉得西方文化比中华的文化更优秀,从来没有哪一个文化能如同中华文化一样海纳百川,无所不包,这样的包容性之下,有什么文化比得过中华文化?“西方文化永远无法明白也无法表现出简简单单一句‘男人到死心如铁,看试手,补天裂’的韵味与气魄,也无法明白‘红藕香残玉簟秋’的温婉和柔美。”
“这就是,我的回答。”
好几秒钟的静默,文立言平复着自己在讲话过程中越发激动的情绪,他没有理由不激动,一旦想到中华文化的流失——倡议废除中医,端午节被他国申遗,武术被跆拳道取代,诸子百家被弃如蔽履——他怎么能够不激动呢?好不容易遇到这样一个中华文化可以真正全面复兴的时代,却还是有那么多阻碍。
倏尔,雷鸣一般的掌声响起。
舞台后曲静水微笑,也轻轻鼓掌,为了刚才文立言精彩的演说,为了他几乎滴水不漏的回答。
看样子,自己并不需要担心文立言了。他已经成长了这么多,站在这里,他并不需要自己的帮助,也能够稳稳地立足。
这样很好。
”
“首先,西方文化的文字当前处于彻底失传的状态,这方面的研究资料仅有一本相关的语言教授的读物,而这本教科书同样是古代的,也就是说,要研究西方文化最重要的媒介之一,文字,必须先懂得古文字,然后通过古文字才能学习西方文化的文字,这些文字还只是一部分。而同时,西方文化的文字和古文字的语法规则字形构成等等,多方面,全都不同。”一边说,文立言一边摇了摇头,“这需要研究者进行大量的论证考察,必须非常努力才能得到一点点微小的成果。”
了然地,文立言看见台下诸多人露出畏惧的表情,毕竟这里的大部分人并不是学者,而只是对古文化感兴趣的人,他们了解古文化,为的只是一些兴趣,是被自己勾起了对中华文化的兴趣。要他们去花费几十年来先学习古文化,然后再学习西方文化,那可够呛的,很多人都不会愿意做。而至于其他的研究者,他们要去研究西方文化,文立言也没有意见,让灿烂的文化失传总是一种遗憾,而且如果没有自己的话,连古文化这方面也不可能取得这样长足的进步,更不要提西方文化了。
“此外,我偏好中华文化研究的原因之一就是,我们都是华夏儿女,西方文化严格上来说,不算是‘我们的’古文化。更何况中华文化拥有足足半个万年以上的文明史,这么漫长的一段时间,发生了多少事,成就了多少传奇?我们怎么可能研究得完呢?”这样说着,文立言带笑摇头,“出于对我们民族文化的维护,我个人还是比较倾向于先研究中华文化,如果有余力再谈西方文化的。实际上,我们都明白这世界上有多少变异的植物和动物,它们在古代城市中生活,不断破坏着城市,过不了多久,那些曾经辉煌的城市就这么化为灰尘,化为植物的养分,动物的巢穴,而同时我想大家都知道,各大原始部落因为大灾难之后的窘迫,而损坏了多少珍贵的古文化的承载物。许多不世珍宝就这样彻底消失在了岁月中。”
“情况已经很明显了,要研究古文化,我们必须抢夺时间,争分夺秒,慢一步,就有一些物件彻底消失……”文立言陈述着,“在这样紧张的情况下,尽力选择保全中华文化,而非西方文化,我想大家都明白这就是所谓的轻重缓急。”
连自己的文化都没有保全,谈何保护其他民族的文化?文立言给出的答案就这么简单,而且谁来都无法否认他的作为的正确性。
“那就该舍弃西方文化吗?”在文立言说完话之后,一片寂静中,突然出现了一个声音。
来找碴的人终于发话了?这么想着,文立言轻微地摇了摇头,说:“中华文化,有超过半个万年的悠久历史,西方文化,只有中华文化的一半多长。”
“当中华出现文字的时候,西方还是一片荒芜,或许只能从神话中才能知道那个时间的事情;当中华以优雅华美的衣饰著称的时候,西方还仅仅是把一整块布围拢在身上;当中华已经统一,有了平整的道路的时候;西方还茹毛饮血;当中华的城市万家灯火的时候,西方还是一片黑暗;当中华已经学会以合格的餐具用餐的时候,西方的餐具一直是捕猎工具的异化。”
“我不想评价两种文化的优劣,但是,我们必须认识到,究竟是什么文化才更具有研究的价值。”
“西方文化,无法懂得《施氏食狮史》为什么那么精彩,”文立言的话让下面的人笑了,《施氏食狮史》这篇文章,也是最近流传很广的古文化相关作品,全文所有字的读音都是一个音的不同音调,然而却表达出了不同的意思,令人佩服,只觉中华文化博大精深。
文立言没有理会那些低低的笑声,他的表情很严肃,他说着的,是这么多年来他一直的心里话,他从未觉得西方文化比中华的文化更优秀,从来没有哪一个文化能如同中华文化一样海纳百川,无所不包,这样的包容性之下,有什么文化比得过中华文化?“西方文化永远无法明白也无法表现出简简单单一句‘男人到死心如铁,看试手,补天裂’的韵味与气魄,也无法明白‘红藕香残玉簟秋’的温婉和柔美。”
“这就是,我的回答。”
好几秒钟的静默,文立言平复着自己在讲话过程中越发激动的情绪,他没有理由不激动,一旦想到中华文化的流失——倡议废除中医,端午节被他国申遗,武术被跆拳道取代,诸子百家被弃如蔽履——他怎么能够不激动呢?好不容易遇到这样一个中华文化可以真正全面复兴的时代,却还是有那么多阻碍。
倏尔,雷鸣一般的掌声响起。
舞台后曲静水微笑,也轻轻鼓掌,为了刚才文立言精彩的演说,为了他几乎滴水不漏的回答。
看样子,自己并不需要担心文立言了。他已经成长了这么多,站在这里,他并不需要自己的帮助,也能够稳稳地立足。
这样很好。