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神。神飞天外
第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。
无相境：阳神。
第七候，高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真，造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。
太清境：混元。
讲到这里的时候，台下的弟子都有些听晕了，白马探听得也是云里雾里。
白马探问着身旁的段木干：“你听懂了吗？”
段木干摇了摇头，两人面面相觑。
“今天练习打坐和吐纳之法，在晚些时候完成种植功课后继续练习，我会抽查你们的修炼成果！”
听完这些，台下又是一片怨声载道，修炼真的好难，江湖中哪有容易的事情呢？
白马探还来不及感叹，就要匆匆去完成今天的种树任务。
因为墨子崇尚俭朴的生活，提倡“量腹而食，度身而衣”。他的弟子，吃的是都是藜藿之羹，穿的都是短褐之衣，与一般平民无异。
为了解决社会上“饥者不得食”“寒者不得衣”“劳者不得息”的“三患”问题，墨子除了提倡社会互助外，又提出积极生产和限制消费的主张，反对人们在物质生活上追求过高的享受，认为只求吃饱穿暖即可。
他反对不劳而食，自以夏禹为榜样，甘愿吃苦，昼夜不息。而且提出一条圣王制定的饮食之法，即“足以充虚增气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物”。也就是说，墨家不求食味之美、烹调之精，饮食生活维持在低水平。
每天的日子粗茶淡饭，还要做功课，真是无聊至极！
……
到了夜晚，望着窗前的一轮明月，白马探陷入了沉思。
自己来到墨家已经数月了，回去的路仍是毫无头绪。自己忧心忡忡，而看着同屋的段木干睡的和死猪一样，呼噜声打个不停。
“没心没肺的人睡眠质量果然都好！”
在不知不觉中，白马探睡过去了。
在睡梦中，他听到“轰隆”的轰鸣声，白马探睁眼一看，外面居然下雨了。
“这里的天气真是变幻莫测，刚才还明月高照，现在就下雨了。”
白马探走到窗前，外面“淅沥沥”的雨声一直不停，在夜晚，一片静谧，又有雨声相伴，真是睡觉的好时机啊！
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
又是一个不眠之夜，不知道又有谁和我一样满腹心事，无心睡眠呢？
思绪万千，白马探心想反正是睡不着，还不如继续修炼一下禽滑厘所说的功课，或许可以抚平心中的伤痛！
墨侠修行的第一步是筑基，这个环节是非常重要的。一个好的身体是一切的基础。
作为修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
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神。神飞天外
第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。
无相境：阳神。
第七候，高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真，造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。
太清境：混元。
讲到这里的时候，台下的弟子都有些听晕了，白马探听得也是云里雾里。
白马探问着身旁的段木干：“你听懂了吗？”
段木干摇了摇头，两人面面相觑。
“今天练习打坐和吐纳之法，在晚些时候完成种植功课后继续练习，我会抽查你们的修炼成果！”
听完这些，台下又是一片怨声载道，修炼真的好难，江湖中哪有容易的事情呢？
白马探还来不及感叹，就要匆匆去完成今天的种树任务。
因为墨子崇尚俭朴的生活，提倡“量腹而食，度身而衣”。他的弟子，吃的是都是藜藿之羹，穿的都是短褐之衣，与一般平民无异。
为了解决社会上“饥者不得食”“寒者不得衣”“劳者不得息”的“三患”问题，墨子除了提倡社会互助外，又提出积极生产和限制消费的主张，反对人们在物质生活上追求过高的享受，认为只求吃饱穿暖即可。
他反对不劳而食，自以夏禹为榜样，甘愿吃苦，昼夜不息。而且提出一条圣王制定的饮食之法，即“足以充虚增气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物”。也就是说，墨家不求食味之美、烹调之精，饮食生活维持在低水平。
每天的日子粗茶淡饭，还要做功课，真是无聊至极！
……
到了夜晚，望着窗前的一轮明月，白马探陷入了沉思。
自己来到墨家已经数月了，回去的路仍是毫无头绪。自己忧心忡忡，而看着同屋的段木干睡的和死猪一样，呼噜声打个不停。
“没心没肺的人睡眠质量果然都好！”
在不知不觉中，白马探睡过去了。
在睡梦中，他听到“轰隆”的轰鸣声，白马探睁眼一看，外面居然下雨了。
“这里的天气真是变幻莫测，刚才还明月高照，现在就下雨了。”
白马探走到窗前，外面“淅沥沥”的雨声一直不停，在夜晚，一片静谧，又有雨声相伴，真是睡觉的好时机啊！
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
又是一个不眠之夜，不知道又有谁和我一样满腹心事，无心睡眠呢？
思绪万千，白马探心想反正是睡不着，还不如继续修炼一下禽滑厘所说的功课，或许可以抚平心中的伤痛！
墨侠修行的第一步是筑基，这个环节是非常重要的。一个好的身体是一切的基础。
作为修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
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