，然后点击“添加到主屏幕”第一章 一僧一道 (2/2)
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多，海岸边也多出不少鱼骨贝壳残骸。
因为建庙耽误了个把月，有几家的粮食已然不足，其他几家也好不到哪里，所以大伙儿起得更早下海去捕鱼，回来也愈发晚了。
村中小道，村老拄着山藤拐杖缓缓地走着。当听到孩子们朗朗的读书声，浑浊的眼眸顿时清晰了不少，连连感叹，村子终于有希望了。
昔日，村里的先祖也是书香门第，可天下大乱，竟无处容身，不得不举族避居此地。
为生计，大人不得不出海捕鱼，也没多少精力再教授孩子。待天下安定，由于地处偏僻，去远方县城学馆求学极为不便，又没有教书先生肯来，渐渐的，村里读书人少了。
到了他这代，甚至能认全自己名字的全村也没几个了。
幸好，那天村里还来了个道士模样的先生。这个先生不仅懂医术，还识文断字。
村老马上将开族会议事，也就是祠堂里最好的东厢房腾了出来，给先生住。每天都会有人给先生送吃食衣物，但求先生能教授村里孩子些书文，期望能够重耀门庭。
原本大人出海，孩子基本没人管，成天在外面野，出了不少祸事。
俗话说：“善泳者溺”，海边的孩子都会水，但溺水的往往也是会游泳的。这无关乎精通游泳，主要是主观的防范意识不够。
现在孩子有人管有人教导了，大人们松了一口气。
先生很是和气，教导村里的孩子也很是用心。再皮的孩童，到了先生这里也学乖了不少。
“万般皆下品，唯有读书高。”只有读书人才明礼义廉耻，知兴国安邦，读过书的人才是人上人，受人敬仰。这样的想法，仿佛融入到了血脉里，传承给了每一代人。
孩子与生俱来对读书会有莫名的喜欢。所以再苦，再穷，只要有机会，绝不放弃读书。
到了村老这个年纪，唯一支撑他生命的就是重振家族的执念。那怕在闭眼前，能看到一丝复兴的希望，他也含笑酒泉了。
现在先生不求回报，安心教导孩子，真是上天无上的眷顾。
村里有人头痛脑热，小疾大病，现在可以也麻烦先生对症医治了。以前，只能硬撑着或随便用下草药对付，去外面县城就医实在是不方便。
族会也开过几次，大家对迁村都不同意，毕竟故土难离。况且，这里虽然清苦，但胜在安逸，用“日出而作，日落而息”来形容，一点不为过。
人，活着，怎样才有意义？每个人的想法不同，回答也不尽相同。
有的人为权，即使不能封侯拜相，也要雄霸一方；
有的人为名，期望自己的名声能够流传千古；
也有的人为利，富可敌国，娇妻美妾，衣来伸手饭来张口，正所谓“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
但有些人看得明白，特别是生活在比较闭塞，相类似与世外桃源那样的地方，只要能够平安喜乐的看着一代代繁衍生息，那就知足了。
孩童对于新鲜事物，向来最是热情，热情产生好奇。手指能碰触的，最好听听发出什么声音；鼻子能闻到气味的，最好放嘴巴里尝尝。
明天先生要带孩子们去附近最高的山上挖草药，大家兴奋地一夜没睡好。
一大清早，雾气还没散，就有孩子带着剪刀，有的提着菜刀，有的握着镰刀，有的甚至扛着锄头铁锹来到了祠堂门口，等待集合出发。
当先生出来时，人差不多到齐了。
今天的先生，衣着样子比较怪异，应该说比较隆重，像极了他们书本上看到过的上等有道之士，穿戴元始冠，黄褐，绛裙，九色离罗帔，足缠白袜，脚纳云霞朱舄。手持拂尘，原来挂在房间的两把剑也背在了背上。
注：冠者观也，德美可观，物所瞻睹。汝顶是冠，冠者冠也，一身之上，最处崇高，总括众发，斗星灿烂，岳势巍峨，像列真之朝元，尊道也。褐者遏也，遏恶扬善。裙者群也，以群统为意，群于道友，统以清净，统飞霄之裙，万福所归。帔者披也，披道化物。履者理也，非礼不动，非礼不行，行则善理，唯礼是从，从礼得理，入道成真。舄者释也，解除滞踪。凡所行游，不步凶恶之地，常登法会，径陟仙阶。道家平时穿履，法事时穿舄。
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多，海岸边也多出不少鱼骨贝壳残骸。
因为建庙耽误了个把月，有几家的粮食已然不足，其他几家也好不到哪里，所以大伙儿起得更早下海去捕鱼，回来也愈发晚了。
村中小道，村老拄着山藤拐杖缓缓地走着。当听到孩子们朗朗的读书声，浑浊的眼眸顿时清晰了不少，连连感叹，村子终于有希望了。
昔日，村里的先祖也是书香门第，可天下大乱，竟无处容身，不得不举族避居此地。
为生计，大人不得不出海捕鱼，也没多少精力再教授孩子。待天下安定，由于地处偏僻，去远方县城学馆求学极为不便，又没有教书先生肯来，渐渐的，村里读书人少了。
到了他这代，甚至能认全自己名字的全村也没几个了。
幸好，那天村里还来了个道士模样的先生。这个先生不仅懂医术，还识文断字。
村老马上将开族会议事，也就是祠堂里最好的东厢房腾了出来，给先生住。每天都会有人给先生送吃食衣物，但求先生能教授村里孩子些书文，期望能够重耀门庭。
原本大人出海，孩子基本没人管，成天在外面野，出了不少祸事。
俗话说：“善泳者溺”，海边的孩子都会水，但溺水的往往也是会游泳的。这无关乎精通游泳，主要是主观的防范意识不够。
现在孩子有人管有人教导了，大人们松了一口气。
先生很是和气，教导村里的孩子也很是用心。再皮的孩童，到了先生这里也学乖了不少。
“万般皆下品，唯有读书高。”只有读书人才明礼义廉耻，知兴国安邦，读过书的人才是人上人，受人敬仰。这样的想法，仿佛融入到了血脉里，传承给了每一代人。
孩子与生俱来对读书会有莫名的喜欢。所以再苦，再穷，只要有机会，绝不放弃读书。
到了村老这个年纪，唯一支撑他生命的就是重振家族的执念。那怕在闭眼前，能看到一丝复兴的希望，他也含笑酒泉了。
现在先生不求回报，安心教导孩子，真是上天无上的眷顾。
村里有人头痛脑热，小疾大病，现在可以也麻烦先生对症医治了。以前，只能硬撑着或随便用下草药对付，去外面县城就医实在是不方便。
族会也开过几次，大家对迁村都不同意，毕竟故土难离。况且，这里虽然清苦，但胜在安逸，用“日出而作，日落而息”来形容，一点不为过。
人，活着，怎样才有意义？每个人的想法不同，回答也不尽相同。
有的人为权，即使不能封侯拜相，也要雄霸一方；
有的人为名，期望自己的名声能够流传千古；
也有的人为利，富可敌国，娇妻美妾，衣来伸手饭来张口，正所谓“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
但有些人看得明白，特别是生活在比较闭塞，相类似与世外桃源那样的地方，只要能够平安喜乐的看着一代代繁衍生息，那就知足了。
孩童对于新鲜事物，向来最是热情，热情产生好奇。手指能碰触的，最好听听发出什么声音；鼻子能闻到气味的，最好放嘴巴里尝尝。
明天先生要带孩子们去附近最高的山上挖草药，大家兴奋地一夜没睡好。
一大清早，雾气还没散，就有孩子带着剪刀，有的提着菜刀，有的握着镰刀，有的甚至扛着锄头铁锹来到了祠堂门口，等待集合出发。
当先生出来时，人差不多到齐了。
今天的先生，衣着样子比较怪异，应该说比较隆重，像极了他们书本上看到过的上等有道之士，穿戴元始冠，黄褐，绛裙，九色离罗帔，足缠白袜，脚纳云霞朱舄。手持拂尘，原来挂在房间的两把剑也背在了背上。
注：冠者观也，德美可观，物所瞻睹。汝顶是冠，冠者冠也，一身之上，最处崇高，总括众发，斗星灿烂，岳势巍峨，像列真之朝元，尊道也。褐者遏也，遏恶扬善。裙者群也，以群统为意，群于道友，统以清净，统飞霄之裙，万福所归。帔者披也，披道化物。履者理也，非礼不动，非礼不行，行则善理，唯礼是从，从礼得理，入道成真。舄者释也，解除滞踪。凡所行游，不步凶恶之地，常登法会，径陟仙阶。道家平时穿履，法事时穿舄。
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