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同他与爱迪生的合作一样。他是使用、推广以及判断是否符合需要的人。但技术本身，并不是由他唐云扬发展出來的。
所以有沒有唐云扬这样的人并不重要，重要的是中华民族需要的是一个能够理解，并真正实现这个，发挥出所有人口大脑潜质的合理框架的领袖。
就好像汽车一样，以当代的技术，方轮子的汽车是跑不起來的。
这就是中华联邦所拥有的，就是那个不论意识形态，以追求发展与建设的宗旨所指向的目标。合乎科学发展的社会构架，合乎科学发展的管理、规则系统。当8。5亿人的零头成为学者的时候，人口不负担，国土不是负担，成为这个世界的领袖，不过是时间问題而已！
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“一起看文学网首发，请支持正版阅读，支持作者创作”不笑生a群：35761481；邮箱：qljrjaaa163。
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“美国政府宣布无条件投降英国政府宣布法国政府宣布扶桑帝国必将受到毁灭性攻击！”
“完了！”
看到电视上新闻时在叙述，扶桑天皇一屁股坐在沙发上。甚至侍从武官长奈良武次看到，布艺沙发上居然现出一抹湿迹。这让保持着躬腰的他有些愤怒。
“难道我们效忠的居然是这样的窝囊废吗？”
作为一个军人，也许侍从武官长奈良武次永远也理解不了，一个政客面对死亡时的心态。此刻撒旦之鹰已经死了，恰是眼前的天皇陛下前往各国游说，一起向中华联邦施压的时候。
可他沒有想到，眼前的天皇陛下，被中华联邦的新闻就给吓住了，而各国居然就向中华联邦，争先恐后的递交了无条件投降的请求。
“混蛋，难道你们不知道，沒有了撒旦之鹰的中华联邦，不过是被去除了利齿的老虎而已！”
在这里不得不解释一下，东西文化上的差别。个人英雄主义，固然是东西方都有的文化。然而完全对个人的崇拜，尤其是把民族的未來与国家的命运寄托在一个人身上，这显然深具封建王朝延续时间最久的中国的特征。不必提什么扶桑，朝鲜之类的不入流国家。
如果说到文化，这两个芝麻大点的国家，除过拾中国的牙惠之外，还有什么自己的文化呢？就好比扶桑，一个我们早已经淘汰了若干代的木履，被他们一穿就是几百上千年。创造力的贫乏，那是管中窥豹、可见一斑了。
就连这种对个人崇拜到，甚至把民族与国家的未來都交给一个人身上，在国际政治的角度來说，未免太过于幼稚了。也许侍从武官长奈良武次是个不错的军人，但他恰恰就是在这样一种错误文化引导之下的悲剧而已。
此刻他不能理解眼前扶桑天皇的恐惧，这也是件能够理解的事情。作为一个有着充分武士道精神的军人，他早已经把生死置之度外。就算在热核武器下化为灰烬，他也早有应有的觉悟。
但问題在于一个政治家，难道他所有的政治手腕与阴谋就是死亡吗？难道他真的能够忘掉政治家的根本，，利益吗？如此去想，那不是太过于幼稚了。
因此可以肯定，扶桑天皇并不想挨热核弹。而且当他知道自己的赌博失败，盟国全体向中华联邦无条件投降，却仅仅只把扶桑帝国排除在外的时候他就明白了，扶桑帝国完了，而自己也只有粉身碎骨的下场。当沒有盟国好凭峙的时候，他只吓的尿裤子里，而沒有吓的精神失常，已经很对得起他扶桑天皇的职务了。
“我们我们也投降吧！”
憋了半天，坐在那儿的天皇憋出一句话來。他的政治直觉告诉他，这时候应该尽力与盟国搅在一起。倘若被盟国排除在外，那就预示着沒顶之灾的到來。况且中华联邦已经说明了，将会使用“审判日武器系统”虽然他不清楚那将会是什么样的武器，但他知道自己这在富士山的，山体下的堡垒之中，只会死的更加残酷。
终究他知道，就算他投降，也不会有任何好的结果。因此，带着所有忠诚于他的人，包括经过筛选了的，依然还留在日本帝国本土的人们，躲进了深深的富士山下。
他真的躲的了撒旦之鹰的怒火吗？
暂时來说，他真的躲掉了，因为撒旦之鹰在忙着收拾盟国。
新书预告：铁翼鹰扬即将结束，新书南明风雨的姊妹篇，，惊涛骇浪在本书结束后即将上传，敬请诸位关注！谢谢！
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所以有沒有唐云扬这样的人并不重要，重要的是中华民族需要的是一个能够理解，并真正实现这个，发挥出所有人口大脑潜质的合理框架的领袖。
就好像汽车一样，以当代的技术，方轮子的汽车是跑不起來的。
这就是中华联邦所拥有的，就是那个不论意识形态，以追求发展与建设的宗旨所指向的目标。合乎科学发展的社会构架，合乎科学发展的管理、规则系统。当8。5亿人的零头成为学者的时候，人口不负担，国土不是负担，成为这个世界的领袖，不过是时间问題而已！
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“完了！”
看到电视上新闻时在叙述，扶桑天皇一屁股坐在沙发上。甚至侍从武官长奈良武次看到，布艺沙发上居然现出一抹湿迹。这让保持着躬腰的他有些愤怒。
“难道我们效忠的居然是这样的窝囊废吗？”
作为一个军人，也许侍从武官长奈良武次永远也理解不了，一个政客面对死亡时的心态。此刻撒旦之鹰已经死了，恰是眼前的天皇陛下前往各国游说，一起向中华联邦施压的时候。
可他沒有想到，眼前的天皇陛下，被中华联邦的新闻就给吓住了，而各国居然就向中华联邦，争先恐后的递交了无条件投降的请求。
“混蛋，难道你们不知道，沒有了撒旦之鹰的中华联邦，不过是被去除了利齿的老虎而已！”
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就连这种对个人崇拜到，甚至把民族与国家的未來都交给一个人身上，在国际政治的角度來说，未免太过于幼稚了。也许侍从武官长奈良武次是个不错的军人，但他恰恰就是在这样一种错误文化引导之下的悲剧而已。
此刻他不能理解眼前扶桑天皇的恐惧，这也是件能够理解的事情。作为一个有着充分武士道精神的军人，他早已经把生死置之度外。就算在热核武器下化为灰烬，他也早有应有的觉悟。
但问題在于一个政治家，难道他所有的政治手腕与阴谋就是死亡吗？难道他真的能够忘掉政治家的根本，，利益吗？如此去想，那不是太过于幼稚了。
因此可以肯定，扶桑天皇并不想挨热核弹。而且当他知道自己的赌博失败，盟国全体向中华联邦无条件投降，却仅仅只把扶桑帝国排除在外的时候他就明白了，扶桑帝国完了，而自己也只有粉身碎骨的下场。当沒有盟国好凭峙的时候，他只吓的尿裤子里，而沒有吓的精神失常，已经很对得起他扶桑天皇的职务了。
“我们我们也投降吧！”
憋了半天，坐在那儿的天皇憋出一句话來。他的政治直觉告诉他，这时候应该尽力与盟国搅在一起。倘若被盟国排除在外，那就预示着沒顶之灾的到來。况且中华联邦已经说明了，将会使用“审判日武器系统”虽然他不清楚那将会是什么样的武器，但他知道自己这在富士山的，山体下的堡垒之中，只会死的更加残酷。
终究他知道，就算他投降，也不会有任何好的结果。因此，带着所有忠诚于他的人，包括经过筛选了的，依然还留在日本帝国本土的人们，躲进了深深的富士山下。
他真的躲的了撒旦之鹰的怒火吗？
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