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二四中文网 www.24zw.net,浮生六记无错无删减全文免费阅读!

真实的生活,有汗水的咸,有谷米的香,有日子的甜。

    古来帝王将相种,翠盖霓旌,佳丽如云,日子自是那烈火烹油,鲜花着锦之势。然而,一旦时运不济,再也挡不住风摧云裂时,便连身边的女人也保不全。杨玉环曾宠冠六宫,到头来却在玄宗的无奈默许下,殒命马嵬;南朝陈后主贵妃张丽华,曾是那“玉树流光照后庭”的倾城红颜,国破城倾时,却与陈叔宝狼狈藏身枯井,左不过当作红颜祸水死于刀下。曾经奢华,终又如何?倒不如山野村夫的平淡知足,不如君画我绣的温馨快乐。

    处庙堂之高,思黎民之远,这是经邦济世的情操。在历史角色中,三白和芸娘只是普通黎民,他们无需肩负社稷苍生的使命,只需将他们的一生,尽可能过得幸福美满,贫时安贫乐道,富时诗酒年华,或者,买几亩田,躬耕陇亩,植桑种柳,像陶渊明那样,归隐田园,开拓写意版的桃花源,过淳朴逍遥的隐居生活。

    五柳先生陶渊明辞官归隐后,妻子翟氏陪他走完了男耕女织的最后时光。萧统所著《陶渊明传》中说,“其妻翟氏亦能安勤苦”。翟氏一生追随陶渊明,“夫耕于前,妻锄于后”,日子过得辛劳却又闲适。

    如今从陶渊明的田园诗中,我们仍能读到彼时他内心的充实宁静。

    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    方宅十余亩,草屋八九间。

    榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

    暧暧远人村,依依墟里烟。

    狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

    户庭无尘杂,虚室有余闲。

    ——陶渊明《归园田居》

    诗中的图景,让人温暖,心生迷恋。也许,正是这贴近泥土的温厚淳朴,才是生活最好的滋养。陶渊明带着对自然的眷恋,如羁鸟恋林,池鱼思渊,回归自然时,他心底油然生起的便是踏实的快乐。

    芸娘何尝不是。她对生活的朴素理想,是与所爱之人远离红尘纷扰,效仿五柳先生躬耕自足,如此,三白便不用作远游之计,她也不用饱受相思之苦,过琐碎家常的日子,相守不离。这样的幸福,岂是那五斗折腰米可以兑换?

    面朝大海,春暖花开。身在物质世界的我们,会为海子的诗句感动。因为丢失太久,所以我们向往这扑面而来的沉醉感觉。很多时候,我们为名利所累,对得失锱铢必较,我们只会盯着顶峰,不停地告诉自己要向目标进发,要努力再努力,于是,我们停不下脚步,忽视了身边的风景,不懂得为一片叶一茎草去俯身,而其实,嗅一嗅眼前一朵花的芬芳,往往会比攀上顶峰所得到的快乐更多。

    七仙女厌倦天宫生活,下凡与董永结为夫妇,度过了一段男耕女织的幸福时光。时至今日,经典剧目《天仙配》仍能唤起人们对纯真爱情的美好向往。最著名的莫过于《满工对唱》中的那几句:你耕田来我织布,我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。这类似于现代那句最温馨的歌词:我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。不同的时代背景和生活环境,却是一样的简单温暖,让人心底瞬间变得柔软。

    然而,歌里唱的总是无法与现实划等号。买绕屋菜园十亩,君画我绣,布衣暖,菜饭饱——芸娘最惬意的生活蓝图,却一直耽溺在她和三白的脑海中,来不及落笔去涂抹,更等不到将它变作现实,生活,便露出了凌厉的牙齿。这简单淳朴的幸福梦想,于是只留存在芸娘的幻想中,变成最朴素的奢望。

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