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d, then Muhammad must go to the mountain.注:没有证据这句确为穆圣所说,最早是弗朗西斯?培根在1625年复述穆圣故事中所说的话)”
阿格豹想了想,不想了。
城头变换大王旗,自因加尔古堡大战过后,原本控制廷巴克图的西部联盟最强的尼日尔河捍卫者组织,在首领依图死后很快就被打败赶跑。尔后,各路‘诸候’各种‘山头’,最快廷巴克图曾一日换了三个占领军。占领军倒是对桑科雷大学恭敬,可其他如苏菲派的、其它的一些阿非利加老巫教的场所还有千百年的古墓就难以幸免于难,沦为瓦砾废墟。
而这一次,获胜的是圣地组织黑袍军。
自圣地组织控制了廷巴克图,每天者颁布着各项新的更为严厉的法令,做着各种令人发指的行径。
今晚,圣地组织在廷巴克图的头领黑胡子哈西姆在桑科雷大学的门前架起了火堆,开放广播要求市民们将家中的非神圣经典的书籍全部拿到此地上缴,否则明天发现一本就十下鞭刑。
廷巴克图的市民们出于对其的害怕,只能将家中的藏书悉数搬来。那阿格豹在桑科雷大学睁眼所见的第一人,那少年法鲁格看到了一个瘦高个拿着几十本书来,笑道:“想不到,被Ulema缠了几年的鲁巴巴真是个欺软怕硬的家伙,怕死的,这样就乖乖的把书交出来了!”
年青无知的少年被阿拉义丁敲了一下头。
见人群越来越多,手下也从城中各地抢搜来了几板车的书籍,广场上的书堆积如山,还被泼上了油。
黑胡子哈西姆高声道:“前些天,我们清除了大批的异端邪物。今天,我们在这里,将这些邪恶的书籍送入该死的火狱……”
哈西姆左手执枪往天空扫射了几枪,右手来到书堆边高举火把。此时,桑科雷的大门打开了,穿着Ulema大礼袍的哈伊达拉独自走了出来。他令阿拉义丁将阿格豹带到楼上房间去。
人群静穆,谁都不敢说话,火把的光照着圣地组织黑袍军人的脸,风吹得火把的火一闪一闪,他们的脸的鼻梁影子也是一歪一歪,地上的人影也是。
“住手,我是开学Ulema哈伊达拉,我现在要求你住手。”哈伊达拉正义凛然。
“快滚回你的门内,我知道你的里面有无数的古籍,但是还是受到同宗间的关爱,你就满足吧,不然我会要求你也一起拿出来烧的!敬爱的开学Ulema。”黑胡子回过头来,站得正地直勾勾地看着哈伊达拉。
哈伊达拉宣讲着第十七章:“在今世是盲人者,在后世仍是盲人,而且更加迷误。你可知道你所烧掉的是什么?”
“是邪典!”
“不,这些都是知识。穆圣在《愿主福安之》说:‘学习知识对每个al-Muslim的男女是主命,’又说了:‘从摇篮之于坟墓,学习知识。’。”
“我不想和你废这些口舌,你大概就是这些邪典看多了,才不再那么坚定。因此我们更加需要清理掉这些会误导我们的邪典。”
“孩子,我该如何做,你才肯放下手中的火把?”
“别叫我孩子!”
“既然你不是孩子,就应当知道不要玩火。那我就叫你兄弟吧,还有在场的诸兄弟姐妹们,色兰(al—Salam)。”哈伊达拉张开双手。
“色兰(al—Salam)”在场的人们除了哈西姆外都回礼道。
“都知道,色兰(al—Salam)是‘愿主的安宁降临于你们!。’的意思,也是‘和平’之意。我们彼此这样问候就代表我们是同胞。”哈伊达拉,“在遥远的东方,有个‘七贤坟麻扎’,埋葬了五个传教士、一个当地牧羊人,和一条狗。不畏艰辛的传教士们先传教给牧羊人,那条狗是牧羊人的牧羊犬。后来,异教军队追杀他们六人,敌人依靠着那条忠诚的狗的脚印追踪着这六个信士。于是信士们便砍了那么狗的四条脚,可那么条狗依然忠实不离,在信士们逃离的山洞口守护,最后变成了化石。而异教军队想追进山洞,可每想进一步便心慌脚软,恐惧不已。后来六个信士又重回到那里,将教义传播,并最终与那化石葬在一起,这也就是‘七贤坟麻扎’。”
“你说那么多那么远的故事想干吗?而且,你以为,我会是你口中的异教徒,那么软弱吗?”哈西姆已不耐烦,拿着火把径直站在哈伊达拉面前。
“你是我的兄弟!那我就说个近点的故事吧。是关于那个‘黑色钢拳’的”。
“‘黑色钢拳’阿格豹?”。
全场一听到‘黑色钢拳’一片交头接耳。哈伊达拉将阿格豹允许他带走一半因加尔古堡古书籍的经过也说了一遍,“连你们战场上的敌人,在他最紧要的时刻也可以保留一半的古籍,请您想想,请您们想想…..”
哈西姆恶狠狠道:“难道你是想当那只忠狗吗?”
“是的,因为我守护的是正道,是圣道。”哈伊达拉面不改色。
哈西姆抽出腰间的刀,“那好,一半可以?你一只手换一半?”
“好!”哈伊达拉铁骨铮铮,摊开双手。
哈西姆把火把丢在地上,双手高举横刀而下,全场哗然,哈伊达拉的左手前臂已被锋利的快刀斩断。
“再换另一半!”哈伊达拉铁不管左手的巨痛与鲜血直流,把右手也举出。
“好!”右手的前臂又被砍下,哈西姆的刀都卷了。
“快救救他,我们的Ulema!你怎么可以这样,对我们的Ulema!”广场上的市民群情激愤,要冲破黑袍军的抯拦。
哈西姆已是疯颠,捡起地上的火把,往书堆一丢,火势瞬间冲天,“我只烧你的一半的一半!”
市民们冲破了黑袍军的抯拦,自发地去救火,抢救书籍,抢救哈伊达拉。
哈西姆见目的已达成,趁乱在他的黑袍军的簇拥下跑了。
“‘罪犯们将看见火狱,必堕其中,无处逃避。’所以,你们只需安心学习,修为,当战时方与之战,进行好自我的djihad!”失去双手的哈伊达拉躺在桑科雷大学的床上,行将殉世,“孩子,去把我的那本藏典拿来。”
阿拉义丁不一会,将一本封面上镶着宝石棕色山羊皮的古书带到床头。
哈伊达拉对阿格豹说:“这本书本来想给阿拉义丁,但现在我觉得给你更好。这是‘曼萨?穆萨’之书,可惜我没有时间好好告诉你这上面的文字与符号的意思,阿拉义丁知道一些,你可以向他请教。‘曼萨?穆萨’之书和‘曼萨?穆萨’权杖隐藏着一个关于‘曼萨?穆萨’宝藏的秘密,可是世人听到宝藏都认为是金银财宝,其实并不是,里面是关于文明关于科技关于知识的宝藏。终有一天,你会比我更明白,更了解的。”
桑科雷大学第一百九十七任的开学Ulema:哈伊达拉,眼里有道光,是金色的光,完全不同于金瞳人那种,他咏起他此生最后的宣礼词,他已离我们而去。
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阿格豹想了想,不想了。
城头变换大王旗,自因加尔古堡大战过后,原本控制廷巴克图的西部联盟最强的尼日尔河捍卫者组织,在首领依图死后很快就被打败赶跑。尔后,各路‘诸候’各种‘山头’,最快廷巴克图曾一日换了三个占领军。占领军倒是对桑科雷大学恭敬,可其他如苏菲派的、其它的一些阿非利加老巫教的场所还有千百年的古墓就难以幸免于难,沦为瓦砾废墟。
而这一次,获胜的是圣地组织黑袍军。
自圣地组织控制了廷巴克图,每天者颁布着各项新的更为严厉的法令,做着各种令人发指的行径。
今晚,圣地组织在廷巴克图的头领黑胡子哈西姆在桑科雷大学的门前架起了火堆,开放广播要求市民们将家中的非神圣经典的书籍全部拿到此地上缴,否则明天发现一本就十下鞭刑。
廷巴克图的市民们出于对其的害怕,只能将家中的藏书悉数搬来。那阿格豹在桑科雷大学睁眼所见的第一人,那少年法鲁格看到了一个瘦高个拿着几十本书来,笑道:“想不到,被Ulema缠了几年的鲁巴巴真是个欺软怕硬的家伙,怕死的,这样就乖乖的把书交出来了!”
年青无知的少年被阿拉义丁敲了一下头。
见人群越来越多,手下也从城中各地抢搜来了几板车的书籍,广场上的书堆积如山,还被泼上了油。
黑胡子哈西姆高声道:“前些天,我们清除了大批的异端邪物。今天,我们在这里,将这些邪恶的书籍送入该死的火狱……”
哈西姆左手执枪往天空扫射了几枪,右手来到书堆边高举火把。此时,桑科雷的大门打开了,穿着Ulema大礼袍的哈伊达拉独自走了出来。他令阿拉义丁将阿格豹带到楼上房间去。
人群静穆,谁都不敢说话,火把的光照着圣地组织黑袍军人的脸,风吹得火把的火一闪一闪,他们的脸的鼻梁影子也是一歪一歪,地上的人影也是。
“住手,我是开学Ulema哈伊达拉,我现在要求你住手。”哈伊达拉正义凛然。
“快滚回你的门内,我知道你的里面有无数的古籍,但是还是受到同宗间的关爱,你就满足吧,不然我会要求你也一起拿出来烧的!敬爱的开学Ulema。”黑胡子回过头来,站得正地直勾勾地看着哈伊达拉。
哈伊达拉宣讲着第十七章:“在今世是盲人者,在后世仍是盲人,而且更加迷误。你可知道你所烧掉的是什么?”
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“不,这些都是知识。穆圣在《愿主福安之》说:‘学习知识对每个al-Muslim的男女是主命,’又说了:‘从摇篮之于坟墓,学习知识。’。”
“我不想和你废这些口舌,你大概就是这些邪典看多了,才不再那么坚定。因此我们更加需要清理掉这些会误导我们的邪典。”
“孩子,我该如何做,你才肯放下手中的火把?”
“别叫我孩子!”
“既然你不是孩子,就应当知道不要玩火。那我就叫你兄弟吧,还有在场的诸兄弟姐妹们,色兰(al—Salam)。”哈伊达拉张开双手。
“色兰(al—Salam)”在场的人们除了哈西姆外都回礼道。
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“是的,因为我守护的是正道,是圣道。”哈伊达拉面不改色。
哈西姆抽出腰间的刀,“那好,一半可以?你一只手换一半?”
“好!”哈伊达拉铁骨铮铮,摊开双手。
哈西姆把火把丢在地上,双手高举横刀而下,全场哗然,哈伊达拉的左手前臂已被锋利的快刀斩断。
“再换另一半!”哈伊达拉铁不管左手的巨痛与鲜血直流,把右手也举出。
“好!”右手的前臂又被砍下,哈西姆的刀都卷了。
“快救救他,我们的Ulema!你怎么可以这样,对我们的Ulema!”广场上的市民群情激愤,要冲破黑袍军的抯拦。
哈西姆已是疯颠,捡起地上的火把,往书堆一丢,火势瞬间冲天,“我只烧你的一半的一半!”
市民们冲破了黑袍军的抯拦,自发地去救火,抢救书籍,抢救哈伊达拉。
哈西姆见目的已达成,趁乱在他的黑袍军的簇拥下跑了。
“‘罪犯们将看见火狱,必堕其中,无处逃避。’所以,你们只需安心学习,修为,当战时方与之战,进行好自我的djihad!”失去双手的哈伊达拉躺在桑科雷大学的床上,行将殉世,“孩子,去把我的那本藏典拿来。”
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哈伊达拉对阿格豹说:“这本书本来想给阿拉义丁,但现在我觉得给你更好。这是‘曼萨?穆萨’之书,可惜我没有时间好好告诉你这上面的文字与符号的意思,阿拉义丁知道一些,你可以向他请教。‘曼萨?穆萨’之书和‘曼萨?穆萨’权杖隐藏着一个关于‘曼萨?穆萨’宝藏的秘密,可是世人听到宝藏都认为是金银财宝,其实并不是,里面是关于文明关于科技关于知识的宝藏。终有一天,你会比我更明白,更了解的。”
桑科雷大学第一百九十七任的开学Ulema:哈伊达拉,眼里有道光,是金色的光,完全不同于金瞳人那种,他咏起他此生最后的宣礼词,他已离我们而去。
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